第256章 为何不救?
 雨声从殿外传来,像无数细线,缠住每个人的喉咙。

    玄奘继续道:

    “马鸣菩萨又说,陛下当日剜眼弃山,也非善法。”

    “罪人有罪,应受刑罚。”

    “君王有权用刑,也当受法约束。”

    “刑罚当使罪人知惧,使百姓得安,使国法得正。”

    “若只让怨毒更深,今日山中多五百盲鬼,明日人间便多五百恶种。”

    月氏王听完,久久无言。

    他又问:

    “我从前广作刑戮,已造恶业。如今再修善法,又有何益?”

    马鸣菩萨命人取来一口大镬,架火烧水。

    火烧七日七夜,水沸如怒。

    他又将一枚玉环投入镬中,问月氏王:

    “陛下若要取此玉环,当如何取?”

    月氏王道:“止其火,投冷水,待沸势平息,方可取之。”

    马鸣菩萨道:“从前作恶,便如镬中沸水。”

    “今日修善、忏悔、止恶,便是止火投水。”

    “若说往昔有罪,今日行善便全无用处,那便如见水已沸,仍旧添柴。”

    “这不是明智。”

    “这是任它烧穿锅底。”

    殿中众人听到这里,再无人出声。

    玄奘道:

    “于是,月氏王召来大臣摩吒罗。”

    “大臣翻开卷宗,核查受害百姓名册、恶人供状、所夺财物、毁坏屋舍。”

    “杀人者,依法偿命。”

    “劫掠者,服役赔偿。”

    “毁人屋舍者,修屋还民。”

    “夺人妻女者,按律重惩。”

    “胁从而未杀人者,劳作赎罪。”

    “真心悔罪者,发配边地,修桥筑路。”

    “所获财物,尽数归还。”

    “孤老失养者,由官府登记供养。”

    “受害之家,一户一册,不许遗漏。”

    马鸣菩萨入城讲十善业道

    只讲十善。

    不杀生。

    不偷盗。

    不邪淫。

    不妄语。

    不两舌。

    不恶口。

    不绮语。

    不贪欲。

    不嗔恚。

    不邪见。

    每讲一条,便立一块木牌于城门之前。

    百姓进出,能看见。

    官吏办案,能看见。

    那些服役赎罪的人,被押着经过城门,也能看见。

    数年之后。

    有个曾经劫道的恶人,终日坐在桥头替行人修车轮。

    他眼睛复明了,可只要有孩子靠近,仍会下意识低头。

    有孩童摔倒,他摸索着扶起。

    孩子被他眼角残疤吓哭。

    他便退到一旁,低头不语。

    还有一个曾经杀过人的恶人,被发配去照料孤老。

    他每日挑水、劈柴、煮粥。

    有老人骂他杀才,他便跪着听。

    一听就是半日。

    后来老人去世,他抱着那只破瓦罐,在坟前坐了一夜。

    从那以后,他终身不敢再杀一虫。

    盗贼渐息。

    百姓也渐渐知善恶、明法度。

    月氏王站在城楼上,看着城外新修的桥,看着桥上来往的人。

    良医遮罗迦站在左侧。

    大臣摩吒罗站在右侧。

    马鸣菩萨站在稍后。

    城风吹动王袍。

    月氏王忽然道:

    “有医无政,病人得活,乱世仍乱。”

    “有政无教,刀兵可止,恶心难平。”

    “有教无法,恶人便会借慈悲之名逃罪。”

    “所以明王治世,不执一端。”

    “该用法时用法。”

    “该用刑时用刑。”

    “该教化时教化。”

    “该救治时救治。”

    “如此,恶人知惧,善人得安,病者得医,国土得宁。”

    玄奘讲到这里,终于低头看向车迟国主。

    车迟国主伏在地上,后背早已被冷汗浸透。

    玄奘声音平静,却如洪钟落地。

    “陛下听明白了吗?”

    车迟国主张了张嘴。

    玄奘看着他。

    “昔日你盲信三位大仙,毁寺辱僧,役使僧众,是错。”

    “今日若因贫僧求得一场雨,便转而毁道观、逐道人、只拜佛门,不许修道,仍旧是错。”

    “月氏王有马鸣菩萨,尚且不废摩吒罗与遮罗迦。”

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