第十九章 :有病得治
    彼得觉得自己背著的不是人,是座活火山口,还是隨时往外喷射的那种。

    “蠢……蠢货!明明动动铁杴就能完成的事,却非要费尽心思医治我这样一个快死的老头子。”

    “你就算把我医治好了又能获得什么?我已经拿不出比骑士爵位更有价值的回报了。”

    “最后的任务你帮我完成不好吗?我实在无法面对玛格丽特一直以来的欺骗。”

    “稳……稳点!你这……这路走得……比喝了三桶麦酒的醉鬼还晃!”

    ......

    背上的老隱士这一路,嘴巴就没停过。哪有一点將死的模样?彼得真的有点后悔给他灌下那两碗蘑菇汤了。这嘴巴,是真能喷!

    “省点力气喘气吧,老爷子,再叨叨,信不信我把你扔给那边林子里的狼加餐?它们可没我这好脾气!”

    彼得背上老隱士之后,便超过了自己的360磅正常负重,不但无法衝刺,走远了、走快了都消耗自己的耐力,所以跌跌撞撞在所难免。

    我都这么努力了,你还挑三拣四?当然得回懟。

    背上传来一声几乎窒息的呛咳,接著是更加凶猛的气喘,显然是被彼得的话堵得够呛。老隱士缓过一口气,那嘶哑的声音带著嘲讽:“狼?……哈!就你这……摇摇晃晃的步子……等你走到狼窝……老傢伙……我早烂透了!”

    “了不起重病,想死哪儿这么容易。只要到特罗斯基村找到草药师,你的病很快就会好起来。”

    彼得可不管这位嘴臭心软的老傢伙怎么说。之所以不带老隱士回自家营地,一是路途太远,老头恐怕受不住顛簸。二是博珍娜的治疗水平还真不行,她原本职业是助產士,草药知识还是跟特罗斯基村草药师埃梅里克学的。

    老隱士一听地名,立刻应激来,“不不不,我不去特罗斯基村。”

    “为什么?你都已经是骑士了,之前的通缉令早就作废,还怕见到熟人吗?”

    彼得好奇道。

    “上帝啊,我怀疑你根本没有一点常识。我是上帝的修士,而上帝修士生病都不喝草药剂,而是靠虔诚祈祷。你是想要让我成为笑柄吗?相信我,如果你背著我去求助草药师的一幕被村民看见,过不了多久,就会传出:偽信徒向玩弄巫术的草药师求助,二人或將因信仰不诚遭遇神罚。”

    老隱士念了一辈子圣经,可不愿意在临死前坏了名声。

    “有病不吃药,放血不洗澡。念经不吃饭,迟早死翘翘。”

    彼得对中世纪教会的治病理念十分不认同。自己不懂治病救人的方法也就算了,还大规模贬低排斥草药医师。难怪在黑死病席捲整个欧洲时,教会无所作为,间接促进了文艺復兴的出现。

    那不对啊,不是还有医院骑士团这样的修会组织吗?这不说明教会修士很重视医术吗?医院骑士团作为本篤会的一员,是一个誓言保护圣地旅行者的骑士团,起源於十字军东征,医院一词最初指的是照顾旅行者的地方,类似於现代的旅馆一词。医院骑士团即上帝之家。

    医院骑士团学习东罗马拜占庭的医疗模式,为病患提供医疗救助,並將这种模式从圣地传播到欧洲其他地方。但就像很多人都听说过慈善救济,但就是自己碰不到一样,稀少的让人无法捉摸。更多的保守教派仍对草药与医院抱有敌意。

    “彼得,我没想到號称受上帝祝福的你,竟然对主如此不虔诚。难道你认为,主的恩赐,还不如那些草药师的几瓶药水吗?”

    教会骑士团內的修士,也是修士,天天需要钻研经义的傢伙,对彼得的顺口溜十分不满。

    “我的虔诚足以感动上帝,所以他赐福的是我,而不是你。也就是说,吾心吾行澄如神恩,所作所为皆为正义。”

    彼得斗嘴功力不减当年。但他也体谅老隱士的顾虑,所以直接转向,不再前往特罗斯基村,反而向北方森林而去。

    “你这是去哪儿?”

    老隱士也发现了彼得路线的变动,心中暗暗感激,这个小子又臭又硬,但还是很顾及我的顏面嘛。

    “去寻找附近另外一名草药师。”彼得哼哧哼哧的继续赶路。

    “我说了,我不去找......”老隱士继续扭捏。

    “他是一位住在森林里,半隱居状態的草药师。”

    彼得的这句话让老隱士沉默了好一会儿。

    “啊,那样的话,我也不是不可以接受。”

    深度思索后的老隱士听说那边没什么人去,牴触情绪一下少了很多。

    根据掩耳盗铃第三定律:听不见就是未发声,看不见就是未发现,不承认就是不存在。只要不被其他村民看见,自己岂不是就等於没有去找草药师治疗?只要不承认草药师的药剂有效,岂不是就能继续保持对上帝的虔诚?

    逻辑闭环了属於是!

    “咳咳,那个隱居草药师的水平怎么样?”

   

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