她不仅拥有倾国倾城的皮囊，更掌握著玩弄情感的无上权能。
通过她那由泡沫与原始欲望中诞生的儿子，小爱神厄洛斯，她能够隨心所欲地操纵爱与欲的情感。
女性终究是感性的存在。
哪怕外表装得再如何强悍，在心爱的男人面前也会变得软弱无力。
就连那位以威严与嫉妒著称的眾神之后赫拉，在对特萨利亚之王雷加暗生情愫之后，不也露出了许多破绽与动摇吗？
虽然对於赫拉竟然会拋弃宙斯，將目光与心思放在一介凡人男子身上这件事，连阿佛洛狄忒最初也感到些许吃惊。
但吃惊过后，便是更加强烈的好奇与贪慾。
她想夺走那个被赫拉视为心头肉的男人。
她想看看，当赫拉发现自己中意的男人，最终像其他无数雄性一样，拜倒在她阿佛洛狄忒的裙下，沉沦於她所赋予的极致肉慾时，那位高傲的天后会露出怎样精彩的表情。
她觉得这並不会比当年从赫拉与雅典娜手中抢走金苹果更难。
这世上所有的男人，无论英雄还是懦夫，国王还是乞丐，本质上都渴望拥有最极致的美貌与最销魂的体验。
只要是拥有正常性慾的雄性，就绝不可能逃脱她阿佛洛狄忒的魔爪。
“下界的这场战爭，想必两位心里也很清楚，那是根本无法阻挡的吧？”
“果然是你这贱人在背后搞鬼。”
赫拉冷冷地回敬道，天后威仪的面容上覆盖著一层寒霜。
面对神后毫不掩饰的厌恶与斥责，阿佛洛狄忒只是发出一阵银铃般的娇笑声。
“哎呀呀，王后陛下可別冤枉我。哪能是我搞的鬼呢？人类的天性就是对立与爭夺，而歷史证明，化解对立的最终方式往往就是战爭。”
“男人本质上就是些卑劣又贪婪的生物。总是妄图掠夺他人的东西。他们的贪慾无非是想占有更多的女人和更耀眼的金银財宝。战爭，不过是这种贪慾最极致的爆发形式罢了。”
“你的意思是……人类终究是渴望战爭的？”
“没错。战爭根植於人类的本能与本质。而我嘛……不过是往那团迟早要燃起的战火里添了一把柴，让它烧得更早、更旺一些罢了。”
阿佛洛狄忒红唇微翘著说道。
当然，在座的女神心里都清楚，凡人国度间的矛盾积蓄已久，大规模的战爭迟早会爆发。
人类的歷史似乎总是试图通过战爭来填补那永远无法填满的欲望沟壑。
他们並非完全理智的生灵。
他们渴望通过杀戮掠夺財富，通过征服攫取权力；他们强暴美色以播撒自己的血脉，妄图將无数弱者践踏在脚下，以此证明自己的“强大”。
这就是凡人在神祇眼中的本性。
在凡间，人们將那些连战连胜的统帅尊称为“伟大的征服者”，赋予他们史诗与讚歌。
可剥开那层由诗人编织的虚名，他们本质上不过是更有效率的屠夫而已。
无论用多么冠冕堂皇的藉口，荣誉、正义、自由、復仇来为杀戮正名，那血流成河、尸横遍野的血腥本质从未改变。
从这一点上看，阿佛洛狄忒的话，虽然残酷，却並非全无道理。
这位美之女神只是推波助澜，將这场基於人性慾望的博弈，以一种戏剧性的方式无限放大了。
......
而在凡间，流言早已如同瘟疫般蔓延。
希腊的那些好事之徒和舌灿莲花的吟游诗人，最擅长编排合乎大眾猎奇口味的战爭軼事与传奇。
他们巧妙地利用从特洛伊王子帕里斯开始的“金苹果事件”作为引子，大肆宣扬：
奥林匹斯的三位重量级女神，赫拉、雅典娜、阿佛洛狄忒，因为当年的最美之爭早已势同水火。
而如今凡间的这场特萨利亚与希腊联军的战爭，不过是三位女神代理人战爭的延伸！
虽说战爭歷来被认为是男人们爭权夺利的领域，但偶尔也需要一些浪漫甚至香艷的桥段作为点缀，才能让故事更吸引人。
如果只说是男人们为了土地和霸权而廝杀，那未免也太无趣了，毕竟这种事实在是每天都在发生，缺乏史诗感。
但如果说，这是女神们爭风吃醋引发的惊天大战呢？
“听说了吗？嫉妒阿佛洛狄忒得到金苹果而发狂的赫拉与雅典娜，向美神宣战了！”
“阿佛洛狄忒女神已经站在了我们希腊联军这一边！她要惩罚那些信奉赫拉和雅典娜的特萨利亚人！”
“特萨利亚奉赫拉与雅典娜为守护神，这仗当然非打不可！这是女神间的战爭！”
虽然这些说辞毫无坚实依据，纯属臆测和煽动。
但人心就是如此，总喜欢为自己无法控制的宏大事