党昊是组建了一支商队，从大汉一路过来的。
但商队很容易成为强盗的目標，於是党昊一路上也变换过多种身份。
他时而是医术高超的医师，时而是技艺精湛的铁匠。
根据所处环境的不同，他的身份也不同。
安息帝国继承了巴比伦河希腊化时代的占星学传统，当地的统治者和贵族重视学术，所以党昊在当地就是占星术士。
罗马精英阶层极度推崇希腊医学，所以党昊身处罗马时，就是一位医生。
他在罗马治癒过一位地位崇高的贵族，成为了元老和贵族们爭相邀请的座上宾。
也是靠著这个身份，他才安然无恙的抵达了犹太行省。
希律也是因为他的名声，请他进宫，给自己看病。
当时希律的病已经很严重了，有灼烧感的內臟疼痛，脚部浮肿，伴隨著抽搐，生殖器腐烂生蛆以及极为恶浊的口臭。
党昊一眼就看出，他显然是中了砷霜毒，並且已经毒入膏肓，救无可救了。
砷霜是罗马那段时期很著名的毒药，几乎成了权力斗爭的標配。
党昊救的那位罗马贵族，就是中了砷霜毒。
只不过那位贵族是急性中毒，还有得救。
希律则是慢性中毒，神仙也难救了。
在希律的恳求下，党昊告诉了他实情。
希律痛哭流涕，伤心得直接昏厥了过去。
他这一晕倒好，党昊一行人直接被扣下了。
当时党昊的身边，除了西索斯之外，还有两个安息帝国人。
他们是仰慕於党昊的才学，自愿追隨在党昊身边的追隨者。
党昊几人被关进了地牢，但却没有受到殴打，只是听到外面乱作一团。
原本党昊是打算当晚偷偷打开门锁，趁乱暗中离开的。
但当晚却有一个名叫撒迦利亚的祭祀来到了地牢，偷偷放走了他们。
撒迦利亚告诉他，下午时分，希律王死了。
死之前，他將自己手足相残，家破人亡的遭遇，都怪罪到了犹太人的头上。
於是他决定效仿古埃及人的做法，杀死所有纯血犹太人的男婴。
他给自己的侍卫长下了令，手下的两千名侍卫已经开始行动了。
撒迦利亚之所以来放走党昊，是有件事要让党昊一行人去做。
他要求党昊前往耶路撒冷南边的伯利恆，去找一对名叫约瑟和玛利亚的夫妇。
玛利亚是他妻子以利沙伯的亲戚，马上就要生產了。
他给了党昊一些財物，要求党昊找到玛利亚夫妇，把財物交给他们，让他们带著孩子，赶紧离开犹太行省。
党昊同意了他的请求，连夜赶到了伯利恆，在旅店的马厩外，见到了约瑟和玛利亚夫妇，以及被他们放在马槽里的那个男婴。
党昊说明了自己的来意，並把撒迦利亚给他的黄金、乳香、没药等財物交给了玛利亚。
当时玛利亚表现得很得体，但约瑟却显得很愤怒，甚至想要丟弃那个男婴。
旅店的人听到了他们的爭吵，得知那个男婴会引来希律王的追杀，也嚷嚷著要杀了那个男婴。
见状，党昊直接指著那个男婴说：他就是弥撒亚。
弥撒亚是希伯来语中受膏者的意思。
犹太人从摩西开始，凡是大祭司、君王和先知就位，都需要经过用油膏头的仪式，表明是上帝敷以圣膏而派立的拯救者。
后来犹大王国被巴比伦帝国灭亡之后，弥撒亚就逐渐演变成了救世主的意思，被赋予了復国救主的政治宗教含义。
犹太人都深信弥撒亚將会降临，带领他们终结压迫，建立一个没有痛苦的世界。
这也是那个时期犹太教传教的核心理念。
但在当时，弥撒亚是很多的，隔三差五就会出现一个。
党昊当时一路经过迦南地区的犹太人聚集区，就遇到过三个自称弥撒亚的人。
虽然在党昊看来，那些人都是打著弥撒亚旗號，招摇撞骗的骗子。
可当地的犹太人却寧可信其有，对他们日夜膜拜，藉此逃离现实的痛苦。
当然也有“弥撒亚”穿帮，被愤怒的犹太人用乱石砸死。
但依然挡不住有人继续冒充弥撒亚，也有人继续相信。
因此，当党昊指著那个男婴，说出他是弥撒亚后。
旅店里的犹太人虽然心中怀疑，但却不再叫囂著要杀死他了。
尤其是有人认出党昊是从罗马来的东方占星医师后，他们就都相信了党昊的话，爭相涌上前去，抚摸著男婴，希望能获得赐福。
在他们的掩护协助下，