天大的事，竟会关乎自己？
“令公请讲。”赵匡济抿了口茶，静待下文。
“老夫第一次听闻赵司副的名字，是在桑枢密的口中。”
冯道並未直接说事，反而是展开了追忆。
“据国侨所言，赵司副虽出身朝廷將门，却有一股如江湖侠客般的快意恩仇，自那一日起，老夫便记住了你的名字，並且认定你日后定会再有惊人的举动。”
“只是没想到，老夫的预想来得这么快。”
“你在滑州的所作所为，老夫皆有耳闻，知道了你是个嫉恶如仇，眼里容不得沙子的性格。故而便向国侨建议，让他给你送些史书读上一读。”
赵匡济眉梢未挑，未曾想到自己在关押期间所读的书，竟是冯道建议桑维翰送的。
冯道说到此处却是话锋一转，语气变得无比凝重，不仅没有解释今夜为何前来，反而是继续问道：
“老夫想问一句，在你眼中，『天下太平』四字，究竟何解？”
“这……”赵匡济闻言，一时语塞，“这个问题太大了，请容晚辈好好想想。”
赵匡济並未拒绝回答冯道，只是一时之间確实不知道该如何作答。
“无妨。今夜，老夫有的是时间。”冯道端起茶杯吹了口气，微微抿了一口，“慢慢想，好好想。”
赵匡济看著冯道的神情，知道他今夜前来定然是要同自己讲些重要的事，也知道若没有得到自己的回答，恐怕他便不会轻易开口。
於是，赵匡济摒弃杂念，开始了凝神静思。
冯道所问，应有两层用意，其一，便是这四个字所表达的意思，其二，则是这四个字的核心內涵。
天下太平，这个“天”指的並非天空，而是天下，是指这个社会，这个时代。下，指代范围，涵盖的是天下的芸芸眾生。“太”表达的是一种极致的程度，“平”便自然是“公平、安寧”。
天下间的芸芸眾生得享极致的公平与安寧。
古人讲“太平”，最低的標准便是百姓安居乐业，不受战乱之苦。只要不打仗，刀兵入库，马放南山，百姓能种地，商贾能走物，便是最基本的“太平”。
而更高標准的太平，赵匡济心想便是如《礼记》中所言的那般，需致“中和”。
国无苛政，阴阳调和，是为太平。
政务上没有苛捐杂税，没有严刑加身；农事上风调雨顺，没有大灾大病；老百姓不仅能活著，更能活得有尊严，有秩序，能够得享天年。
这种状態，便是“中和”，是天地万物各归其位、各得其所的理想状態。
春秋战国，汉末三分，魏晋南北，以及五代十国，皆是乱世。即便是强如强汉，盛如盛唐，也有七国、安史这般大的动乱。
纵观古今，自夏商至五代，所谓的太平盛世其实屈指可数。
赵匡济细细一想，竟发现中国歷史的大部分时间竟然都充斥著战爭、分裂和动盪。
他看著眼前老者颇为肃穆的神情，微微嘆了一口气，也不加辞藻修饰，便將心中想的说於了他听。
冯道听完赵匡济所言，略一思考，却是摇了摇头。
“怎么？”赵匡济不明所以，“令公可是觉得下官所言有错？”
“没错。”冯道一双老眼直勾勾地盯著赵匡济，一动不动，“只是不够。”
赵匡济微微皱了皱眉，实在是想不到这位老相公究竟在打什么哑谜。
他对著冯道叉手道：“还请令公赐教。”
冯道依旧是摇摇头。
“此命题，还需你自己去解。”
赵匡济略一思考，试探性地问道：“令公可是让我『由因及果，由果溯因』？”
冯道依旧是面无表情，可眼中却是露出了两道精光，一副静待赵匡济下文的神情。
赵匡济不由得吐出了一口长气，下意识地擦了擦额间的汗珠。
他不曾想到，二人就这么静坐论道，竟比沙场廝杀还要累。
“想想你读的那些书。”冯道提示道。
书？
赵匡济不知冯道指的是自己被关押期间所读的史书，还是自幼在父亲教导下研读的兵书。
只不过无论是史书还是兵书，赵匡济都认为不可能有冯道所追寻的答案。
所以，冯道指的不是书，是学识，是见识，是成长，是经歷。
赵匡济一时动容，他想到了一个月以来，沿途所见的累累白骨，破败的村落与荒芜的农田，想到了那一夜父亲所讲的乱世之道，也想起了白奉进遗书中提及的治世之光。
想著想著，他竟不禁流下了眼泪。
天下太平，是结果，是理想，是目標。
而冯道要的，抑或是他所追求的，是过程，是手段，是责任，是担当