修行界有没有实力境界的划分，比如炼气，筑基之类的阶段。
老道解释，各家有各自的缘法，境界划分也不尽相同，所以不可一概而论。
同为道门，也分练气，丹鼎，符箓，法宝，积善，经典，占验，雷法，科仪等等，修行方式不同，境界自然也无法统一。
没有得到预想的解答，顾横舟又追问有炼气、筑基、金丹这些境界吗？
老道笑呵呵的解释，练气乃众多门派的修行基础，就算不以练气为长的传承也会稍有涉猎。说白了就是大家都会、也都练。
筑基乃儒家境界，儒家好些学派，有以学‘筑基’、以意‘入境’、以思‘明理’等境界。
当然，咱们道家的内丹派，也有百日筑基一说。
其他门派，应该就没有筑基这一境界了。
但是如果把打基础也归为筑基的话，大家修行之初都得筑基。
至于金丹，乃是道家丹鼎派的境界，金者不朽、丹者圆满，意为修行圆满肉身不朽，可不是丹田里长了个丸子！
金丹只能算是道门丹鼎一脉的境界，其他道脉或者修行门派可没有这个境界。
顾横舟不死心，干脆直白的问，那得怎么划分修行之人的强弱，如何能看出一位修士厉害不厉害。
志诚道长总算是明白了他的意思，解释这个不能看境界。
否则，大家斗法的时候，岂不是一亮境界就行。谁境界高谁胜利，谁境界低谁自裁，都不用动手了。
而且每个人缘法不同，根基不同，悟性不同，甚至心性也大不相同，即使在同一境界，实力也会有天差地别。
有人天资出众，修行一日千里，却心浮气躁根基不稳，境界如空中楼阁一触即溃。
有人貌似愚钝，却每一步都走的稳稳当当，根基稳固境界扎实，如坚城固若金汤。
再比如，有个天纵之才，还能脚踏实地的潜心修炼，他的一级境界就胜过蠢物的三级境界，也不是没可能。
因此，一个修士强不强，不看境界，倒是可以看各派按实力划分的品级。
道门修士按实力由低到高，可分为：道童，道士，法师，高功，真人，天师、真君、天尊等。
这个品级也没有绝对，就像是评职称，不是说品级高就一定厉害，品级低就一定不行。
有些高手不愿意与人打交道，只想独自隐世修行，身份可能一直就是道士，但实力已不弱于正常的高功法师。
但是品级高的道长，极少有实力不能与身份匹配的。
因为这个世界真的有妖魔，你实力不行品级还高，那不是找死吗？
名不符实的高人，强大的邪祟就给你筛选刷掉，直接无了。
所以，不管是哪门哪派，只要是身份品级高的，实力基本都不差。
和道门相似的还有佛门的品级，从低到高分别为：
沙弥，比丘，和尚，长老，首座，方丈，罗汉，尊者
儒家弟子读书读出的浩然正气，也是一门超凡入圣的力量，从低到高也有：
书生，博士，教授，君子，贤人，圣人等级别。
这些等级不按境界划分，只按真真切切的实力划分。
这个世界妖魔鬼怪和旁门左道都不少见，打架斗法更是常有之事。
一个清修百年，境界极高却从来没打过架的道长，斗法时能发挥出几成实力？让他去对付同境界的妖怪不是去送死吗？
所以境界说明不了问题，按实际战力区分品级才合理。
当然，品级划分大多也只是作为参考，不同门派之间也没有直接关联。
并不是说，我道门五档的真人就不如佛门六档的方丈，也不是说佛门五档的首座就一定打不过道门六档的天师。
如果有人真的把这一套等级奉为圭臬，那他一定是个勺子。
顺便说一句，勺子在西北方言里是‘傻子’的意思。
既然说到了品级，老道又补充，不仅人族修士，妖魔鬼怪之类也有按实力划分的品级。
就比如僵尸，从低到高有行尸、僵尸、毛僵、飞僵、不化骨、旱魃六个品级。
生灵尤其是人类，如果死后因执念不愿意转世投胎，魂魄滞留人间就是游魂。
游魂若沾染了阴煞之气，就会成为鬼物，之上还有恶鬼、厉鬼、鬼王、鬼帝等等。
除了人族以外，数量最多的是妖族，世间万物只要觉醒灵智、开始凝聚妖力就可以算作妖，不过这时只是个小妖。
小妖只有凝聚了妖丹，才是真正意义的妖怪。再修行到能够化形则是大妖，之上还有统领一方的妖王。
正常来说，妖王就是妖怪的顶点了，但是人族崛起之前，妖族曾经出了一位震古烁今的绝世天骄。