第90章 歌谣传策入民心
们核实清楚,该给你的补贴一分不少;要是不符合,我们也跟你说清楚为啥不符合,让你心服口服。”李老栓涨红了脸,嘟囔着:“我家就两头羊,不够数,我就是看不惯他们光说不练。”

    这时,一直沉默的寨老突然开口:“我信你们一次。”他转身对围观的苗胞说:“他们带着药、带着布,说话也实在,不像以前那些只动嘴皮子的官,听听也没啥坏处。我孙子今年六岁,要是真能免费上学,我第一个送他去。”有了寨老的背书,宣讲顺利了许多。队员们分成小组,挨家挨户走访,用苗语逐句讲解政策。遇到不识字的老人,就指着宣传册上的壁画,慢慢解释:“你看,这是学堂,娃进去能学写字、算算术,还能学怎么种庄稼、养牛羊,以后能挣更多钱,不用再看天吃饭。”一个老大娘摩挲着壁画上的学堂,眼角泛起湿润:“要是早知道这样,我家孙儿也不至于跟着放牛,耽误了读书的年纪。”短短三天,苗寨就有二十多户人家报名让孩子入学,不少村民还主动来咨询畜牧补贴的申领手续,队员们的马车上,登记册写满了密密麻麻的名字。

    与此同时,蒙古游牧区的“马背宣讲队”也在草原上奔波。牧民们逐水草而居,村落分散,宣讲队员就骑着马,背着宣传册和实物样本,跟着牧民的迁徙路线走,渴了喝口马奶酒,饿了啃块风干肉,晚上就睡在牧民的帐篷里,和他们拉家常、讲政策。队员们大多会说蒙古语,还特意邀请了蒙古王公和宗教领袖同行。在牧民的帐篷前,王公举起民生补贴的银元,声音浑厚有力:“中枢没有忘了我们草原儿女,这些补贴是让大家的日子过得更好,学堂是让咱们的孩子有出息,都是实实在在的好处,不是空头支票。去年冬天雪灾,中枢调拨的草料和粮食,大家都领到了吧?这就是中枢对我们的心意。”

    宗教领袖则用牧民熟悉的比喻讲解民族政策:“草原上的草有高有低,有枯有荣,却能一起挡风固沙,守护家园。中枢尊重我们的习俗和信仰,就像爱护草原上的每一种生灵,绝不会强迫我们改变自己的生活方式,我们照样能骑马放牧、信奉自己的神灵。”宣讲队员趁机展示学堂的教材,里面既有汉语识字课,也有蒙古语传统故事,还有畜牧养殖的知识,图文并茂,生动有趣。一个年轻牧民摸着教材上的插图,眉头渐渐舒展,语气里满是期待:“我的娃能学养牛羊,还能学汉语,以后去库伦做生意也方便,不用再因为听不懂话吃亏了。以前总担心孩子学了汉话就忘了本,现在看来是我想多了。”

    为了让政策扎根人心,宣讲团还在沿途的驿站、寺庙墙壁上绘制政策壁画。匠人们用鲜艳的颜料,画出百姓领补贴、孩子上学堂、兽医给牛羊看病的场景,旁边用汉语和蒙古语写下简短说明。路过的牧民都忍不住驻足观看,有人让识字的人念给自己听,慢慢记下了“补贴按头算”“入学不花钱”的核心内容,不少人还特意牵着马,带着家人绕到壁画前仔细端详,嘴里默念着歌谣,把政策要点记在心里。有个牧民专门用羊皮记下歌谣,挂在帐篷里,让孩子们每天跟着念,生怕忘了。

    麻烦却在西北乡村找上门来。宣讲团刚开讲,几个汉子就在人群里起哄:“什么补贴都是假的,最后还不是被当官的贪了,轮不到我们普通百姓!”“学堂就是骗娃去当兵,到时候连命都保不住,别上当!”这些话像冷水浇在火苗上,不少村民面露疑虑,悄悄往后退,原本热闹的晒谷场瞬间安静了不少,气氛变得有些尴尬。带队的李默一眼就认出,起哄的是村里的无赖王二,之前因抢夺邻居财物、赌博欠债被处罚过,一直心怀不满,总想着找机会捣乱,还跟外地来的可疑人员有过接触。

    李默没有硬刚,而是让队员拿出查处贪污官员的公告和判决书,当众念道:“前阵子有官员贪污民生补贴,被中枢查到后,已经判了重刑,家产充公,还把贪污的钱追了回来,补发还给了百姓,这是官府的公告和判决书,大家可以看看,中枢绝不姑息任何贪官污吏。”他又请村里的老秀才和保长说话,老秀才扶了扶眼镜,声音沉稳有力:“我孙子就在学堂上学,确实不用花钱,还领了笔墨纸砚,每天放学回来都能背好几首诗,学了不少本事。补贴也是按户发的,我家领到了三银元,分文不少,都是实实在在的好处。”保长也附和道:“我全程参与了补贴发放,都是公开透明的,谁领了多少,都记在村里的账本上,大家随时可以看,绝没有贪污克扣的情况。”

    这时,清特小组的人悄悄走到王二身边,亮出了他和外地可疑人员通信的证据——几张写着煽动言论的纸条。王二脸色煞白,浑身发抖,再也不敢起哄。李默趁机说:“谁要是发现有人贪污补贴、欺压百姓,或者编造谣言破坏政策,都可以告诉我们,中枢有奖赏,还会保护大家的安全,绝不会让好人受委屈,让坏人逍遥法外。”说着,他拿出举报登记簿,当众写下举报电话和地址——这是专门为宣讲行动开通的,直接连到中枢信访部门,保证事事有回应、件件有着落。

    王二被清特小组带走后,村民们的疑虑渐渐消散,纷纷围上来咨询政策。李默让队员们一对一解答,把没解决的

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