这座庙供奉的是霍泉神——明应王。
相比于上寺飞虹塔的华丽，这里显得更加古朴、沧桑。
走进明应王殿，光线瞬间暗了下来。
为了保护壁画，殿内没有安装任何强光源，只有自然光透过门缝洒进来，形成一道道光柱，照亮了那些尘封了七百年的墙壁。
空气中漂浮着细小的尘埃，在光柱中飞舞。
苏棉仿佛能闻到一种古老的、混合着霉味和颜料味的特殊气息。
那是时间发酵后的味道。
她不由自主地屏住了呼吸，生怕自己的一口气，会惊扰了这满墙的神仙。
“嘘——”林驰做了个噤声的手势，“别说话，用心看。”
苏棉适应了一会儿光线，终于看清了四周墙壁上的画面。
那是一幅幅巨大的元代壁画。
虽然经历了七百多年的岁月侵蚀，但色彩依然鲜艳，线条依然流畅。
东壁画的是《祈雨图》，龙王高坐云端，行云布雨；
西壁画的是《下棋图》和《打球图》。
“林驰，你看那个！”苏棉指着西壁的一角，压低声音惊呼，
“真的有人在打球！”
只见画面上，在山石树木之间，有两个古人正手持球杆，弯腰击球。
那球杆的形状，那是弯头的，跟现代的高尔夫球杆几乎一模一样。
地上的球也是白色的，大小也差不多。
甚至还有一个球童正趴在地上找球洞。
“这就是‘捶丸’。”林驰低声解释道，
“中国古代的高尔夫。
早在宋元时期，这已经是贵族和民间都很流行的运动了。
规则和现代高尔夫非常像，也是以击球入洞为胜。”
“太神奇了！”苏棉凑近了看（当然隔着护栏），
“你看那个人的姿势，还有那个专注的眼神，简直太生动了！
连衣服的褶皱都画得那么自然。”
“这叫‘铁线描’。”林驰说，
“元代壁画的特点就是线条刚劲有力，色彩浓烈。
而且你看，这些画里不仅有神仙，更有大量的世俗生活。
卖鱼的、卖肉的、唱戏的、下棋的……这就是一幅元代的《清明上河图》。”
苏棉看着看着，被另一幅画吸引了。
那是南壁的《戏剧图》。
画面上是一个戏台，正中挂着“大行散乐忠都秀在此作场”的横幅。
台上生、旦、净、末、丑角色齐全，正在上演一出大戏。
“这是中国目前发现的最早的戏剧壁画。”林驰介绍道，
“它证明了早在元代，中国的戏曲艺术就已经非常成熟了。
那个‘忠都秀’，就是当年的顶流明星。”
苏棉拿出相机，在不使用闪光灯的情况下，小心翼翼地拍了几张局部特写。
“林驰，我觉得古人的生活比我们想象的要丰富多彩得多。”苏棉感叹道，
“他们不仅会修身齐家治国平天下，还会打球、看戏、下棋。
他们真的很懂得享受生活。”
“是啊。”林驰点了点头，
“所谓文明，不仅仅是那些宏大的叙事，更是这些琐碎的日常。
正是这些吃喝玩乐，才构成了有血有肉的历史。”
……
走出水神庙，两人的心情都有些沉重，又有些充实。
沉重是因为感叹岁月的无情，充实是因为看到了文明的璀璨。
庙门口就是著名的霍泉。
这股泉