“大道不该如此小。”

    在说出这一句过后，寧远便没有再继续开口。

    不是不想，而是他肚子里的学问，也就只有这么多了。

    年轻人没有起身，与身前的水神娘娘一般无二，陷入一种玄之又玄的空灵境地。

    君子坐而论道。

    一句“大道不该如此小”，既是为她封正，盖棺定论的一句话，更是青衫剑修的一个自问自答，捫心自问。

    搁在水神娘娘这边，寧远是想告诉她，天底下的道理，不止是文圣一脉，远远不止。

    並不是说，三四之爭里头，文圣败了，就说明文圣一脉的学问不好，亚圣贏了，不代表人性本善就一定是对的。

    看山是山，看水是水，这没问题。

    但不能只是如此。

    而寧远这边，他也终於放过了“自己”。

    离开藕花福地，齐先生走后，压在他心头的那块巨石，怦然碎裂。

    什么德不配位，都是自我周旋的一个桎梏罢了。

    那个教书先生，太好，学问太高，却为了他这么一个匹夫剑修，甘愿捨弃大道，甘愿赴死。

    所以寧远对於此事，一直耿耿於怀。

    他一直觉著，不该如此，不应如此。

    若是齐先生还在，以他的学问，將来真正走到了三教合一的尽头处，天地该是怎样的一个光景?

    那可是三教合一啊。

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    那么会不会就因为一个齐静春，整个人间，会如同万年之前的登天一役一般，再度人心向上?

    寧远觉著，会。

    但他走了。

    所以年轻人很是愧疚。

    哪怕他没有做错什么。

    昔年小镇，拔剑问天，他错了吗？

    路见不平，拍案而起，这是侠气，又怎么会错。

    可他就是觉得愧疚，觉得齐先生不该如此做。

    人间大地，是出现一个寧远好，还是一个齐静春更好?

    无论怎么看，都是后者。

    因为哪怕剑修再强，就算一剑之下，能压服几座天地，但又能如何?

    剑光能斩万物，可能刺破人心?

    不能。

    但齐先生能做到。

    那次在藕花福地的飞升远游，最后重获肉身，回到下界之前，老夫子与他说了一个隱秘。

    至圣先师说，倘若齐静春还活著，最多百年，甚至无需百年，只需约莫四五十年，他就能“证道”。

    证道超脱，並且一入十五，就是此境的顶点。

    修为道行还是其次，因为三教合一的特殊性，齐静春一旦成就十五，整个人间，都会彻彻底底的“天翻地覆”。

    老夫子还说了，三教合一，是“人心向下”这个问题的最终答案。

    那么等到齐静春躋身十五，三教祖师，便会一同约好……

    散道。

    將各自合道的所在天下，毫无保留的全数让出来，让给这个后起之秀。

    虽然隱隱有了猜测，但寧远还是问了个为什么。

    至圣先师也直接说了，因为齐静春的合道，包罗万象，他的十五境，占据世间所有的天时、地利、人和。

    又因其三教合一的特殊，十五境的齐静春……

    不会“道化天下”。

    不仅不会道化，让人间眾生变作“傀儡”，齐静春的学问，还能遍地开花，哪怕没有门人弟子为他传道。

    到那时，人间处处皆是春风，人族、妖族、魑魅、精怪，只要是有灵之物，心头都会多出一盏明灯。

    当然，可能无法在一个极短的时间內，做到一个人心向上的格局，但怎么都不会太低。

    因为齐静春的十五境，会给人间万物，撑起一个“底线”。

    这就是他的愧疚来源。

    这么厉害的一个读书人，却替一个没读几本书的少年去死了。

    倘若寧远真是什么毫无底线的山泽野修，他当然不会有什么愧疚。

    可他不是啊。

    因为他来自剑气长城，祖祖辈辈皆是侠胆在身的剑仙。

    因为他的师父，是那个枯坐城头一万年的陈清都。

    因为小的时候，有个狗日的阿良，对他说过很多的道理。

    寧远这辈子，可能依旧不是什么好人，但一定不会是什么恶人。

    所以这个“愧疚”，自然而然的，就落在了他的心头。

    所谓的，“道理即是枷锁”。

    大道之敌，从来不是什么外物，一直都是自己。

    可是大道，不该如此小的。

    不是齐先生有多好，学问有