首先就是他用来入道的《先天紫气经》，传自太上老君，专修先天紫气，他就是凭此法修成天仙飞升天庭的。
其次是《先天五方五行大道经》，也是老君所传，记载於先天五方旗中，为天地间最顶级的传承，只有能与之媲美者，不见超越者。
最后是《先天造化经》，记载於补天石中，为女媧娘娘所传。当然，也可能是老君所传。
此经亦是顶级传承，阐述造化之道、无中生有之妙，有弥补缺憾，逆反先天之能。
这三部道经中，就是最差的《先天紫气经》，也是道门真传，不可轻易传下。
更別说是另外两门顶级传承了，姜宸自己还未精通，如何能传下？
所以，若非真传弟子，只是传法引人入门的话，这三部道经都不適合传下。
“经到用时方恨少，如今看来，想要传法的话，就只能自创了。”
感慨一番，见实在找不到合適的法门传下，姜宸准备自创功法了。
他好歹也是金仙，虽然不是很强，但放眼人间，也算得上是一派祖师了，可以传下法脉，壮大道门香火。
“如今我主修五行之道，所传之法，当与五行有关。”
確认好路线，姜宸盘坐在自己的神像前，开始根据自身所学，创造一门適合普罗大眾的修行功法。
开创功法的难度，与所创功法的等级有关。直通大罗之法，与直通天仙之法，难度自然不一样。
前者就算是累死姜宸，也不见得能开创出来。可后者，在国运的加持下，不过两三个月，姜宸就已有所收穫。
五行仙经，很朴素的名字，这就是姜宸所创的功法，共由五部功法组成，分別是木灵法、水灵法、火灵法、土灵法、金灵法。
此五法，择一而修的话，最多只能修行到第三境炼虚境，无缘仙道。
但五行循环相生，只需將五法中任意一法修行圆满，便能遵循五行相生之理，继续修炼第二门五行法。
如此一来，只要將五法全部修行圆满，那就算是修成了五行仙经，可以五行之力凝聚元神，求得天仙道果。
“很好，金收割，木加速，水灌溉，火炼丹，土耕种。得此五法相助，何愁流沙国不兴！”
看著自己开创的五行仙经，姜宸喜道。流沙国是农业大国，为其开创的功法自然与种地有关。
五法各有其能，或有助於耕种、或有助於灌溉、或有助於加速生长，或有助於收割……
甚至於，五法相合，还能布置成一个简易的五行法阵。
总之，姜宸开创此法的目的，就是想让流沙国百姓在修行的同时，也不忘耕种与改善环境。
“还不够，修行路上少不得卫道的手段，故不能只有修行之法，还要有与之对应的神通才行。”
想了想，姜宸又花费了一段时间，给五行仙经配上相应的神通与炼器布阵之法等等，使其看起来愈发的像样子了。
神通不需要创造，全都是现成的，只需化用一番即可。
如给水灵法配的神通是控水，给火灵法配的神通是控火，给土灵法配的神通是控土……
都是得自大神通五行大遁，为其简单的运用。
除此之外，担心这些神通杀伐之力不足，姜宸又结合飞剑之法，创造出了一门五行凝剑神通。
此乃御剑之法，凝五行之力为剑，杀伐无双，可分割万物，又能御剑千里杀敌。
流沙国百姓个个灵性充足，对妖魔来说乃是上好的补药，食之可提升修为。
是故，在这妖魔横行的世道，他们要想好好的活下去，就必须得掌握一两门杀伐神通。
唯有如此，在妖魔袭来时，他们方能自保，並反杀袭来的妖魔。
事实上，不仅流沙国百姓如此，世间百姓都要如此，最好人手一门杀伐手段傍身，这样才不至於为人所欺。
求仙问卜不如自己做主，念佛诵经不如本事在身，孙悟空这句话说的很好，需要所有人牢记。
…………
入夜时分，一阵微风徐徐吹过，流沙国上下，所有的百姓都隨之进入睡乡。
这时，盘坐在神庙的姜宸突然施展神通，通过神像上的香火，將一眾信徒的意识，接入他以香火构建的精神世界当中。
更形象一点的来说，就是眾人进入了一个相同的梦境，並於梦境之中得姜宸传法。
流沙国二十多万人，一个个的传法，那得传到什么时候，自然是將他们聚在一起公开讲道，能领悟多少，全看自身的造化。
“吾乃流沙河河神，今见尔等心诚，遂將尔等招来神国，传授长生之法。”
“能得多少好处，全看尔等是否足够虔诚，越是虔诚，於神国之中停留的越久，所得好处就越多。”