第一，原著之中的宿儺虽然从头杀到尾，见人就给人开花刀，但是说真的，宿儺杀人没有动机，他纯粹就是想杀就杀，想玩就玩，直到最后被虎杖给弄死，宿儺也始终没有一个明確的人生目標。
唯一牵强些来说的话，或许也就只有那一句【只想要以自己喜欢的方式活著，谁死都无所谓】算是宿儺的人生信条。
第二，宿儺是个乐子人，而且是个喜欢在战斗当中愚弄弱者的乐子人，在原著当中宿儺完全可以瞬杀日车等人的时候，他选择玩弄高专一行人，结果最后被爆种虎杖给打到濒死的时候又开始急眼了。
以上两点其是就可以总结出来一个大致的人物模型。
宿儺是个极度自负，但也是个掌控欲极强，接受不了一丁点意外情况的巨婴。
宿儺的“乐子人”心態，实际上建立在他的绝对实力碾压所带来的完全掌控上。
一旦出现了他无法掌控的局面，宿儺就会开始破防急眼。
而这份破防和急眼来源宿儺內心的虚无和脆弱。
正如贯穿咒回整部作品当中的那一句。
“绝对的强者由此而生的孤独，教会你爱的是......”
这句话套用在五条悟和宿儺身上，其实都適用，只不过在宿儺身上会显得更加契合一些罢了。
宿儺没有感受过爱，他墮天的名字就代表著他的一切。
即便是对於李梅，这个跟隨了他千年的忠诚僕人，他实际上也保持著淡淡的疏远，对於李梅的感情，他更多的也是掌控和养成，他学不会去爱人，更无法学会去认真对待某个事物。
认真对待身边的人和物，就是宿儺对於虎杖悠仁厌恶感的来源。
宿儺做不到这一点，他的自负是对於自身存在焦虑的过度补偿，他的乐子人心態，是用来掩饰自己虚无本质的保护壳。
当虎杖用“认真活下去”的姿態击碎他的游乐场时，当虎杖用怜悯的目光看向宿儺时，那才是宿儺真正所畏惧的东西。
他不算是个完完全全的另类反派，没有什么要杀光所有人类的想法，比起夏油杰、漏壶、羂索这种动不动就想要让人类灭绝的极端思想来说，宿儺简直都能够算个“善人”了。
其实包括到最后的新宿决战，实际上高专內部到最后一刻都不是所有人心拧在一起的。
加茂宪纪因为家里面的事情跑了，冥冥和悠悠根本不准备冒生命风险，以日下部为首的【不要和宿儺拼死】的派系，以【乙骨】为首的，付出一切代价也要让宿儺死的派系。
但实际上这里有个很难自洽的逻辑，乙骨忧太说了要不惜一切代价的弄死宿儺，哪怕是五条悟死了变成机甲他也要上去开，就是为了能够杀死宿儺。
可......为什么当鹿紫云一说了“別管什么伏黑惠了，一起上打败宿儺。”这种提议后，却惨遭乙骨派系反对了呢？
难道伏黑惠才是真正的魅魔，还是说大家只是討厌五条悟，想要让五条悟去死？
这点的逻辑完全无法自洽，禪院清前世也经常在这个帖子里面哑口无言。
但归根结底，为什么高专內部会出现人心不齐的情况，其本质上的原因，就是因为宿儺的性格问题。
即：你不去招惹宿儺，对宿儺恭恭敬敬，他真的大概率不会杀你。
日下部也是因为这种想法，觉得自己等人完全没有必要和宿儺爭个你死我活。
而对於羂索这种超级反人类的东西，那基本上就毫无疑问的全体成员都秉持著“必须杀死”的一条心了。
这也就从侧面说明了一件事情。
宿儺並不是那种完全无法沟通的极端反人类分子，只要你哄著他，顺著他，宿儺也並不就是个纯粹的疯子。
分析到这里的时候，禪院清不由得万分感激自己穿越前在各种平台上舌战群儒的日子。
如果不是认真回復每一条评论，或者他也就没有了这种对人物理解深度的契机了。
而之所以说自己的想法比较奇特，则是因为宿儺的灵魂现在已经被分成了二十份，每一份灵魂其实都可以看做是一个独立的宿儺本体。
虽然说先前这二十个灵魂是隨时都能够联繫彼此的状態，在羂索的掌控下，基本上也就等同於一个灵魂了。
但现在不一样，宿儺的这二十分之一的灵魂，此刻已经被禪院清给牢牢锁死在了自己的身躯当中。
那么，一个独立的，可以任由自己揉捏的弱小宿儺灵魂，是不是也就意味著，自己有可能將其给调整到一个正常人的三观、道德水准上呢？
说不定，到时候还能够让这一份独立的宿儺灵魂代替真正的宿儺活下去！
想到这里，禪院清看向宿儺，心中已经开始盘算著怎么提高宿儺的好感度了。
不过这次提高好