郑仁轻咳一声,威严清晰声音传至众人耳中,止住喧哗,开口对曹乡老道:
“起来吧,粮食的事情我已有对策。
“日后为人处事,多一些真诚,少一些奸诈才是!”
随即又从法宝囊里,拿出昨夜所得珍珠珊瑚,递给四名弟子,吩咐道:
“你们四个拿着宝物去打听,灾区以外哪还有有粮食富足的富户地主。
“先稍微展示神迹,使人信服,然后再拿出珠宝与人交易,换得粮食就尽快回来。”
众人见郑仁拿出六颗珠圆玉润,水光流转,白璧无瑕的灵珠,两丈来高的晶玉血珊瑚。
一个个看的眼睛放光,又是一阵哗然。
纷纷感慨神仙们的富裕心善,肯拿出这么好的宝物去换粮食救他们。
四个徒弟接了宝物在手,见众人在赞颂自己的同时,也有不少人眼中的贪婪光芒遮掩不住。
只是知道他们能腾空飞遁,御剑斩蛟,所以才不敢轻举妄动罢了。
吕文远看的心里有些上火,便指着恭敬站立的曹乡老对郑仁道:
“师尊,此人包藏祸水,坑害钟秀才,何不给他一点惩戒?”
曹乡老吓得两腿一软,“扑通”一声又跪在地上。
郑仁却对徒弟们说了一声:“走,换粮食救人要紧。”
说完率先腾空而起,向开封府的方向飞遁。
四个徒弟随后跟上,一直飞行了一段路之后,郑仁落在一处,僻静的槐树林旁边。
待四个徒弟跟着落下来,恭敬站在身后,郑仁才问吕文远道:
“你们是不是还没想明白,为师制定的戒律里面。
“为什么不让你们随便用仙法,对官府出手,对恶人出手,劫富济贫了吧?
“譬如刚才的曹乡老,他让钟秀才带头去讨要救济粮,自然是有坑害钟秀才的心思在里面。
“但他有句话说的对,救济粮被讨要下来了,当然不可能被他一个人搬回家里。
“搬粮食需要组织大量的轻壮劳力,一个人能搬几袋回去?
“绝大多数粮食,还不是救济分给了其他人,被他人吃了。
“这难道不是一种济世救人的善举吗?”
吕文远涨红了脸,攥着拳头,有些迷茫,又有些激动道:
“师尊,若是这个世界黑白不分,像他这样的人有恶不罚。
“那芸芸众生,岂不是要永远生活在浊世苦海当中?”
郑仁笑道:“文远,贪嗔痴慢疑乃芸芸众生千百世轮回积累而来的习气。
“你若一个个都要去罚,你罚的过来吗?这因果,你还担当得起吗?
“当年世尊证道,说天地众生皆有如来性,既如此,那天地众生为何没有全部成佛呢?
“还不是芸芸有情众生,一出生起便有了贪婪,恐惧……等等或多或少,或深或浅的魔性所致。
“像刚才的曹乡老,他一边有着实实在在的济世救人的举动,一边又包藏祸心。
“这才是芸芸众生的寻常性情,天下间的邪魔,便是从有情众生的原始心念中生出。
“正所谓阴在阳之内,不在阳之对。
“你若是像修仙界的姜雪君,李洪……等人一样。
“要发誓斩尽天下魔头,恨不得掘地三尺寻找邪魔来杀。
“若等你最后把魔头给杀完了,恐怕这是天下的有情众生,也剩下不了几个了!
“这也是为师戒律当中告诫你们,不要对凡人滥用仙法,做一些劫富济贫之事。
“因为人都会本能的把自己的行为合理化。
“一旦你们做了,会越做越觉得合理,不知不觉结下许多因果,与将来修行平添许多劫难!
“至于你说的凡尘众生,生活在浊世苦海当中。
“你又岂不闻烦恼即菩提!
“不光是凡人,还有我们这些未飞升解脱的修士。
“若不经这红尘苦海磨练,何以生起出离心,何以悟得解脱性。
“就像凡尘俗世当中生在富贵之家者。
“一生平安顺遂者,临终之际的心愿,往往是再投生富贵之家,继续于红尘中流连忘返,以苦为乐。
“哪里悟得自家身在苦海,起心想从迷梦中醒来!
“说的再明白一点,一个心智正常的凡人。
“能够一眼看到那些熬夜赌博的赌徒,吸食毒品的瘾君子们。
“乍一看,其精神亢奋,欣喜不已,实则已被其瘾俘获为奴。
“身在苦中不知苦,以苦为乐,直到整个人被摧残的家财散尽,精气神尽废,难以回头!
“为师说的如此明白,你们四个,可是悟了?”
四个徒弟听完,只觉得自己大概是悟了,