（你的观察已足。继续监视，待其内部因绝望与资源枯竭彻底崩溃，或出现大规模向‘真光’皈依迹象时，予以标记。若其残存核心仍执迷于‘人’的虚妄，意图做最后无谓挣扎，可引‘净化之火’，清除那最后的、无价值的灰烬，为那地的‘归正’扫清障碍。）
指令清晰，冷酷。将黑岩堡中那些他目睹的、仍在挣扎的“生命”与“心光”，轻蔑地定义为“杂质”、“灰烬”、“无价值的”，其存在与否，只取决于是否皈依那伪“真光”，或是否会在饥荒中自行崩溃。
紧接着，或许是作为对他执行观察任务的“赞赏”，或许是让他更“深刻”理解这“净化”的必要性与“优越性”，梅塔特隆的意念中，短暂地、不加掩饰地流露出一丝更深层的、近乎“愉悦”的“分享”：
“Behold the fane across the lands, the drought of souls.”
This is the st exquisite sieve. All who ot uphold the True Faith, all who still g to the vain bonds and feeble etions of the rtal world, shall reveal their i inferiority and unworthiness in this.”
“Only souls teered by such utter deprivation, who still turn steadfastly to the one source—the La I have established upoh—are the precious people worthy to ehe pure kingdoto co.”
（看那遍地饥荒，灵魂干涸。此乃最精妙的筛网。凡无力持守‘真信’者，凡仍眷恋尘世虚妄联结与软弱情感者，皆在这筛选中显明其本质的低劣与不配。唯有经历此等彻底‘匮乏’的淬炼，依然能坚定转向那唯一源泉——我在地上所设立的‘羔羊’——的灵魂，方是配得进入那将要降临的、纯净国度的珍贵子民。）
“Their suffering, their despair, their hunger and thirst are all a necessary baptis a fire to separate gold frodross.”
“When the La coletes the final sacrifice at Golgotha, the gathered faith, refined and purified by this fane, shall shine like the st radiant jewels upon the of the new kingdo”
“Then all vain struggles, all untily tenderness, shall vanish like rning dew, leaving oernal, orderly order and radiance.”
（他们的苦难，他们的绝望，他们的饥渴，皆是必要的洗礼，是为区分真金与渣滓的烈火。当那‘羔羊’在各各他完成最后的祭，那汇聚的、经此饥荒淬炼提纯的‘信’，将如最璀璨的宝石，镶嵌于那新国度的冠冕之上，届时，一切虚妄的挣扎，一切不合时宜的‘温情’，都将如朝露般消散，唯留那永恒的、井然的秩序与光辉。）
乌列尔听懂了。那所谓的“饥荒”，并非无法抗拒的“天灾”，竟是梅塔特隆宏大计划中，主动施加的、用来“筛选”与“提纯”信徒的工具！
那耶路撒冷的伪“救赎”，并非绝望中的“恩典”，竟是这筛选机制唯一许可的、冰冷的“出口”！黑岩堡中那些仍在凭本能互助、试图维系最低限度“人性”与“尊严”的挣扎，在这套逻辑下，不仅是“无价值”的，更是阻碍那“纯净国度”降临的、需要被清除的“杂质”与“不合时宜的温情”！
“绝对正义”，难道就是成为这冰冷筛选机器的齿轮，去“净化”那些不愿、或无力皈依这虚假“真光”、却仍在以自己方式顽强求存的“生命”与“心光