第186章 兰荫寺?兰若寺?
传人,让其算一下飞僵石坚的下落,才是更重要的事情。

    可不能让飞僵石坚重新发育起来,恢復巔峰实力,甚至更进一步。

    若是对方真拥有了半步【不化骨】的实力,那说不定是宋亦航反过来,要被这个殭尸至尊石坚追杀了。

    所以事不宜迟。

    金华。

    城北。

    兰溪之地。

    此地,因古时盛產兰而得名,当地还有诸多关於兰与女子的民间故事。

    有一兰村,兰村就是古时村子里女子多种兰而闻名;兰村旁边就是兰荫山,其横截江流,形似苍龙,又名横山。

    西侧为兰荫寺,始建於元代。寺前有摩崖石刻“兰荫深处”四字,署“正德十四年桂月十五御题”。

    曾经兰荫寺香火鼎盛,文人骚客不绝。

    还有一棵千年老树,树冠如华盖,遮天蔽日。

    只是不知道为什么,后来这千年老树就莫名死亡了。

    而自从明末此庙传出闹鬼之事,这里来往的人就少了。

    慢慢的,此地就荒废掉。

    隨著战乱,死人眾多,多的是横死之人,兰荫山又慢慢变成了一处乱葬岗,以至於阴气更盛,闹鬼传闻更多,更让人不敢靠近了。

    哦,对了,兰荫寺还有一个名字,那就是【兰若寺】!

    (没错,这里的【兰若寺】,就是亡灵骑士寧采臣夜宿的兰若寺,【倩女幽魂】电影。)

    (兰若寺的位置,一直有多种猜测。有人说,昔日金华城北有座永福寺,寺旁曾有万佛塔,寺外则是乱坟岗,与原文所说的地址比较契合。

    又有人则认为,在如今金华四中附近,曾有一座西峰寺,昔日是荒郊野外,后成坟场,至今还流传著一个“女鬼”传说,“聂倩”故事即传自此处。

    还有人说,在位於金华市西南部的武义县,確曾有一座兰若寺,並有县誌记载,而兰若寺只是几千年来其中的一座寺庙,由於年代久远,早已不知何处。

    此外还有一种说法就是位於金华城北兰溪之地的【兰荫寺】。

    兰荫寺无论从地理位置、地方气质、口音方面都极符合原著的描述,极有可能就是兰若寺的原型,更为有趣的是,兰村数十公里外有八卦村,相传为诸葛亮的后代,家家户户门口掛著八卦镜,有驱鬼降魔之用。)

    (我在构思融合电影【抓鬼合家欢】相关剧情的时候,查询了诸葛后代的居住地,並最终设定在金华的八卦村。)

    (而当我去寻找【倩女幽魂】相关资料的时候,却又发现,诸葛后代的居住地八卦村,距离考究出来的兰若寺的真实地址,相隔不远。)

    (这给了我將两部电影融合的灵感。)

    (另外,巧合的很灵异。)

    兰荫山下。

    兰村。

    这些时日,有【木鬼】出现。

    被【木鬼】杀死的人,被吸乾了阳气,尸体犹如乾枯的老木。

    已经有数十人被这【木鬼】所杀。

    整个村子人心惶惶,村长连夜前往数十公里外的诸葛八卦村,请来了高人,除此【木鬼】。

    不然若是【木鬼】不除,整个兰村,將没有人敢继续住下去,所有人都得背井离乡c

    而失去了土地,背井离乡的结果,就是很多人將会悽惨地死在外地。

    毕竟这年代,土地对於这里的村民而言,还是最重要的生產资料。

    除非是万不得已,否则没有人愿意离开。

    八卦村的诸葛世家【高人】也觉得这事相当严重,当日就派了诸葛世家这一代的嫡传子弟诸葛孔平,连同他刚成亲不久的妻子王慧,还有师妹白柔柔,总共三人一起,前往兰村。

    王慧乃是鬼穀神算王家传人,虽然不擅长於抓鬼驱邪,但是在命理术算方面,却有非常有天分。

    因为有白柔柔的存在,善妒的她,要在自己的丈夫面前露一手自己的本领给白柔柔看o

    她来到兰村,通过现场的蜘丝马跡,很快就算到木鬼的位置,並带著诸葛孔平和白柔柔来到了兰荫山上兰荫寺的十方丛林,在某个密布老死树根的巨坑里面,找到了那只【木鬼】。

    它高约两米,由漆黑较裂的树皮包裹,表面布满青苔与菌丝,裂缝中渗出琥珀色的树脂。

    它的四肢部位,枝干状的手臂末端分化成尖锐的木刺,指尖可延伸出藤蔓缠绕猎物;

    腿部似树根般虬结,时地面会留下焦的印。

    整个头颅形似腐烂的树瘤,顶部裂开一道缝隙作为【嘴巴】,內里嵌著锯齿状的木质獠牙,眼睛处,两颗幽绿的磷火悬浮在眼眶位置,瞳孔呈年轮状旋转。

    这【木鬼】的眼睛很妖异。

    若是直视,很容易陷入迷乱状態。

    王慧就是直视了对方的眼睛,瞬间整个人就迷糊了,待在

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