如果是她管事的话，单从其在书中的表现，还真不好说有没有將那些工人杀掉，之后丟在花坊当化肥。
但是慕容家那边的话，黄丹觉得那些工人大概率都能活下来。
毕竟那一家的志向是造反，是重新恢復燕国大统。
无论那慕容一家的人，武力究竟有多高，只要还没有达到陆地神仙的程度，想要造反就离不开人手。
因此黄丹觉得那些人大概率是被慕容家收编了，作为自己的日后起兵的班底。
如果事情真的是黄丹所想那样，姑苏王家与慕容家其实应该不难找，尤其是慕容家。
毕竟要养活那么多的人，其实並不是什么简单的事情。
哪怕他们有自己的土地，可以自己种植粮食养活自己。
可是其他的物资呢？尤其是盐这样的必需品。
虽说宋朝时，民间私盐私制私售达到了歷朝歷代的典范，可其大头依旧是掌握在官府手中。
如果两家大量购买食盐，必然会被官府盯上。
毕竟宋时的起义，那真是多的不计其数，官府对此很有经验。
可事实就是，黄丹之前问过相熟的衙役，对方对那两家的了解，与普通人一样，只是听过其名號，而不知具体情况。
“嗨，想那些做什么，我现在都已经站在这太湖边上，这一切究竟是真是假，进去寻找一圈不就知道了么。”
黄丹找了一棵高大的树木，三两下就爬到了树梢。
站得高望得远，藉助开阔的视野，黄丹想要试试能否看到湖上是否有什么特殊之处。
但可惜的是並没有，只能看到湖中有零星几个岛屿。
虽然距离比较远，看到並不真切，可也大概能够看得出，那些岛屿上並没有大规模的人家，就是一片荒山。
“左边那里的那个大岛，应该就是他们口中的洞庭山了。”
没错，那座岛上的山，叫做包山，也叫做洞庭山，至於说与洞庭湖有什么关係，这就要说一个传说了。
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《水经注》中记载：“洞庭湖中有山，曰洞庭山。山有石穴潜通吴之包山。郭景纯所谓巴陵地道者也，是山湘君所游处，故名君山。”
没错，书中记载的正是眼前岛中之山，传说中，岛屿上的某处山洞里，有一汪寒潭，潭內有一水道，可直通千里之外的洞庭湖。
黄丹第一时间就排除了那座大岛，因为其足够大，所以经常有人上去，听说景色还不错。
如果那两家真的在大岛上落户，必然无法遮掩人耳目。
按照黄丹的想法，既然那曼陀山庄叫做山庄，必然是依山而建。
大岛既然不行，那说不定就是湖中的那些小岛了。
至於说山庄建立在岛屿上，为什么站在岸边还无法看到。
这其实也简单，山庄只要建立在湖中岛的西面，就可以依靠山体遮挡住东面的视线了。
至於说这样做，会不会將山庄暴露给太湖西岸？
那也不用太过担心，因为湖中的岛屿，都是距离东岸近，而离西岸远，单凭肉眼很难看到。
打定了主意，黄丹从背篓內取出麻绳与柴刀，开始伐竹製筏。
其实现在这个时节，並不是竹子的最好砍伐季节，最好的时间应该是春冬时节。
尤其是腊月的时候，是环境內水分最低的时候，此时的竹子含水量也是最少。
现在这个时间点，砍伐的竹子含水量很多，使得其十分容易腐烂，处理起来也比较麻烦。
不过黄丹就无所谓了，他现在製作的木筏，其实就只是个临时用品。
柴刀在黄丹手中非常听话，每一刀都能轻鬆將竹子砍断。
前后砍了十来根竹子，黄丹就收了手，他就只製作一个供自己使用的竹筏，实在用不了太多。
给竹子去叶的工作对於黄丹来说也不难，真正困难的是后面的捆绑。
他之前从来没有捆绑过竹筏，此时上手才知道其困难。
这不是用所有力量就可以解决的事情，他硬是忙活了两三个时辰，才彻底完成。
就这，他绑出来的竹筏，竹子之间的距离还大有小，一脚踩上去就会渗出水来。
这有了製作第一个竹筏的经验，黄丹觉得自己下一个竹筏必然会製作得更好。
可他实在不想將时间继续浪费在这上面，確保竹筏不会直接沉入湖中，就背上背篓向著太湖出发了。
太湖虽然占地面积很广，可其实际上水很浅，深的地方也就两米左右，浅的位置更是只有几十厘米。
因此根本就不需要什么船桨，黄丹手持一根削好的竹竿，在湖底一撑，竹筏就可以移动很远。