是张笙先生的白话诗《只要明天还在》。
只要春天还在，我就不会悲哀，纵使黑夜吞噬了一切，太阳还可以重新回来。
只要生命还在，我就不会悲哀，纵使陷身茫茫沙漠，还有希望的绿洲存在。
只要明天还在，我就不会悲哀，冬雪终会慢慢融化，春雷定將滚滚而来。”
杂誌目前是月刊，张祈笙已经在杂誌上发表了好些的白话诗，都是七八十年代的作品，好几篇都是汪国楨先生的。
“《只要明天还在》。春天是人生美好的一切的象徵，是希望的象徵。在希望的感召下，从黑夜中勇敢地走出，黎明的太阳就在眼前。
光明的东西就是渴望得到的希望与明天，不好的今天总会打破。拥有明天就拥有了希望。
张笙先生的白话诗总是能给人带来慰藉与希望。”
南方。
上海。
亚东图书馆。
新青年杂誌陈先生：“张笙的白话诗写的太好了，他的诗在主题上积极向上、昂扬而又超脱。作品的一个特徵经常是提出问题，而这问题是每一个人生活中常常会遇到的，其著眼点是生活的导向实践，並从中略加深化，传达人所共知的哲理。
咱们的杂誌总共发表了七八首张笙的白话诗了，在上海可是大受欢迎啊，有了一股写白话诗的风潮。张笙是何人？地址是在京城的绍兴会馆寄来的。”
“钱先生在京城，他也是绍兴人，想来是认识这个张笙的吧。可以托他去打听打听。”
半个多月后，在京城的钱先生收到了上海的一封信件。
钱先生和迅哥儿一样毕业於日本早稻田大学。又同样师从太炎先生学国学，研究音韵。
前两年的时候，钱先生是的国立京城高等师范学校及附属中学国文、经学讲师。去年，就任该任京城高等师范学校国文部教授，兼任京城大学文字学教授。现在的大学教授工资高的很，一两百大洋每月，又身兼两职，薪水再翻倍。
都是浙江人，都是同一个大学毕业，又同一个老师，钱先生和迅哥儿很熟。
收到了南边陈先生的信件，虽然他们从来没有见过面，但是书信有往来过，也算是相识了。
现在的交通著实不便，车马很慢。很多时候都是通过写信的方式，再贵一点快一点就是发电报，更贵的就是打电话。
十月份的一天晚上，钱先生到了绍兴会馆来。
他是趁著迅哥儿下班的时候过来的，手上还拿著一本新青年。
“育才，育才。”
钱先生进补树书屋就跟进自己家一样。
迅哥儿和张祈笙各一间屋子。
“育才，给你看个东西。”
把手上的新青年杂誌递了过去。
“这是什么？”
“新青年啊。”
迅哥儿：“新青年是什么？”
“新青年你都不知道？我收到了主编陈先生的来信，说上面的白话诗寄信人的地址都在绍兴会馆。这边的人我认识不少，第一个就想到了你。
可你却没看过新青年。
育才，这个杂誌可了不得。
开明宗义指出人权说，生物进化论、社会主义这三事是近代文明的特徵。
要实现这社会改革的三事，关键在於新一代青年的自身觉悟和观念更新。勉励青年崇尚自由、进步、科学，要有世界眼光，要讲求实行和进取。高举起科学与民主两面大旗。
写白话诗的不是你，那会是谁？张笙？张祈笙，对了，肯定是祈笙。”
又去叫了下正在看书的张祈笙。
十月份，一中刚开学不久，今天是周日，所以张祈笙回了绍兴会馆住。
钱先生试探著问道：“祈笙，新青年杂誌上那么些篇的白话诗是不是你写的？张笙是不是你。”
这件事情张祈笙基本没和人说过，只是有一回在学校的时候跟人说了自己给杂誌寄过稿，至於寄的什么稿子，用的什么笔名，文章有没有发表，这些事情就没说了。
“是我写的。去年的时候我就给青年杂誌投稿了，这近一年来，给投稿了七八首白话诗。”
“好啊，祈笙，好的很。你这可算是国內写白话诗的第一人了。育才，你消息也太闭塞了些，真是不闻窗外事了。你也要给新青年写稿才是。”
迅哥儿：“再说吧。”
钱先生：“改明儿我把所有的青年杂誌给你带过来，你好好的看看，肯定会喜欢上这杂誌的。”
聊了一会儿钱先生就离开了，他的目的就是確认一下迅哥儿是不是写白话诗的人，结果是他侄儿张祈笙。
半个多月后，上海接到了来信。
“钱先生回信