而在做好这样的心理准备后，却忽然迎来这样一个在她看来堪称『低级』的问题，只感觉整个人都被噎了一下，再也说不出话来。
好在这个时候，之前一直没怎么说话的民兵队长开口了，道：
“那是一种亡灵！”
民兵队长的这句话，就好像在平静的水面投入一颗深水炸弹，直接就把几个长老给炸懵了。
他们用著近乎窒息的语气，颤颤巍巍、不可置信重复道：
“亡灵？！”
对於生活在这个世界的他们来说，没有什么比亡灵更加可怕了。
虽然就事实来说，下层位面的恶魔和魔鬼对现实世界更具威胁。
但一来这两种象徵著邪恶的下层位面生物杀戮、破坏的效率太高了，基本不会在『作案现场』留下目击者和受害者。
缺少了这目击者和受害者数年如一日的传播，知道他们的人类就相对来说少一些了。
而也正因为恶魔和魔鬼的破坏力，导致是个人都对他们严防死守，也从另一个角度降低了他们的『作案频率』。
让见过他们，知道他们的人变得更加稀少。
而亡灵，相比前两者就『大眾』很多了。
5级的牧师，7级的法师/术士，就能够使用操控死尸这个法术，批量製造骷髏和殭尸。
不过对於大眾而言，他们对亡灵的了解，基本都来自於牧师和吟游诗人们一遍又一遍的传颂。
模板基本上都是某个邪恶又疯狂的法师，为了不朽的生命变成了巫妖，然后带著对生命的永恆憎恨，创造出可怕的亡灵天灾杀死大地上每一个活著的生命。
然后在神的选民或者正义的英雄带领下，残存的人们奋起反抗，最终消灭巫妖。
当然，也有一些喜欢剑走偏锋的吟游诗人，会让巫妖和他的亡灵成为故事结局的大贏家。
但无论是哪一种，他们都会在故事过程中详细的描绘亡灵的可怕、残忍、无情。
为了达到这个目的，他们口中的亡灵变成了一种匯聚骷髏的数量、食尸鬼的传染性、死亡骑士的武艺等等不死生命优点的可怕存在。
而村民们在管理调皮的孩子时候，往往也会借用这些故事中亡灵的形象。
编织出亡灵会躲在黑暗里，发出『咔嚓，咔嚓』声，一根一根吃掉小孩手指头的黑暗童话，来恐嚇那些夜里还往外边跑、不听话的小孩。
这样，一个经由牧师、吟游诗人编织骨架，一代又一代的村民填充血肉，近乎『恐惧』这个概念象徵的亡灵，就出现了。
而伴隨著这个概念的出现，亡灵也成了很多村民意识深处最深沉的恐惧。
这就导致了很多邪恶的牧师、法师很喜欢使用这个法术，获得一些法术本身效果之外的额外效果。
比如在伤亡巨大的矿坑里，使用亡灵作为监工，降低挖矿奴隶的反抗意志。
然后这些牧师、法师的行为，又进一步加深了人们对亡灵的恐惧。
这也就导致了很多人，比如眼前的几位长老，光是听到『亡灵』这两个字，都快要被自己的恐惧给活活嚇死。
温蒂对於这一点，显然早就有所预料，所以並没有因为几位长老的失態而露出什么表情，十分平静的回道：
“对，食尸鬼就是我们通常所说亡灵的一种。”
有了温蒂这个专业人士的肯定，几名长老中瞬间就有人晕了过去，剩下的几个虽然没晕，但也变得双目无神、恍恍惚惚。
只有刚刚帮温蒂翻译了一下的民兵队长，依旧保持著情绪稳定。
並在稍作思考后，主动安排道：
“接下来我会告诉村民们，儘量在村子周围活动，並且增加夜里巡逻的次数和火把的密度。”
温蒂见民兵队长还能想著布置任务，脸上顿时露出了欣慰的表情。
但在听完对方的全部安排后，又不由自主的皱起眉头，道：
“光守在村子里，並不能解决食尸鬼带来的危机。”
“事实上，对於食尸鬼这种拥有製造衍体的怪物，第一时间將他们消灭才是最好的办法。”
民兵队长听到这话，无奈道：
“我赞同您的观点，温蒂牧师。”
“但作为村子的守备队队长，我必须实事求是的告诉你，我们双溪村做不到这一点。”
“哪怕在您的帮助下，许多棒小伙都重新站起来，恢復了战斗能力。”
“也依旧做不到这一点。”
“因为那些绿皮小矮子，就躲在森林的阴影里观察著我们，寻找著任何可以利用的机会。”
“如果我派遣足够多的人手，去尝试击杀您说的食尸鬼，他们就会让座狼掀翻村子的木围墙，衝进村子里，杀死