【不，这次你並没有选择什么，因为这不再是之前的模擬预言，而是你真的在现实中死去了。】
【你这一生並不足够伟大，也並不足够荣耀，因为你的一切选择都是被迫的，假如你不这么做，那么你就会死……甚至不只是你一个人死，而且还会导致更坏也更固化的结局！】
【如今虽然你还是死了，但你终於可以勉强说一句：我已经做到了我的极限……】
【古往今来，人们总想攀爬高位，不论是为了自己的私慾，还是为了更多人的利益，大家都在以自己的理由去爬到更高的地方。】
【只是当他们费尽千辛万苦而终於爬到高位之后，他们往往会忽然发现：其实站在高位上也並不总是一件好事，大把大把的人在高位上落难之后，总是会后悔自己的选择，恨自己当初为什么要爬上来自寻烦恼。】
【例如李斯与被腰斩前，就曾与其子哀嘆道：“吾欲与若復牵黄犬，俱出上蔡东门逐狡兔，岂可得乎？”】
【因此，权力与地位本就不是所有人都愿意毕生追求而无悔的，而你就是一个见惯了上层风景，却又总想著回归本来生活的人……你知道，那些东西都並不是自己所想追求的。】
【至少这次造反，你是真的不想造的……】
【平凡之人不习惯不平凡的生活，因此你默默做出了一个决定：若有来世，那便不再做什么天王、皇帝了，只像当初那般做个普通人就好。】
【当然，假如没有来世，那同样很好，因为这代表你终於可以摆脱那冥冥之中的无形大手，彻底归於寧静了……】
【至於未来到底会如何，那便交由那位冥冥之中的存在来决定吧。】
【……】
及此，字停。
而一直在农家小院里观看《永乐大典》的李成，也是不禁为“李自”的成就感概万千：
“死了……不仅是他死了，连那不知底细的【建文帝】也死了……甚至那位三境大能崇禎皇帝也受了重伤！”
“做为一个没有修行过的凡人，这个成绩堪称完美！”
可以想见的是，这大明天下很快就会迎来动盪了！
李自，几乎以一己之力打破了大明这个固化的僵局，进而开启了一场乱世……
不过乱世並不一定就意味著是坏事，毕竟大明早就烂透了，它五百年积累下来的弊病绝对比前世那个仅有两百多年歷史的明朝更多，因此把它一脚踢垮不仅不是坏事，反而是有利於重新洗牌的好事！
再者，李自所做的一切也不是为了一己之私，至少这最后一次起兵造反確实是被逼的！
遍地哀鸿满城血，无非一念救苍生，正是明廷搞出的这场“偽史之乱”闹得江南一片乱象，这才让受害的无辜者们向李自求救，以致於本来並无反意的李自被迫起兵造反，最终达成了如此惊人的战绩。
因此，即便李自並不认为自己算是什么英雄，但他也当得起一句“义士”之称！
“官逼民反，民不得不反！因此，又怎能把开启乱世的罪名归给反抗者呢？”
“正如李自成不应当被骂作罕见，红巾军起义也不是朱元璋口中的暴民妖人，任何反抗者的反抗行为都是天然正义的，即便是抽象的张献忠，在起兵反明这件事情上也绝不能隨意批评，因为他起兵之后的罪业其实是另一回事，二者並不衝突！”
“总之，你担得起一句义士！”
想著，李成认真问起了《永乐大典》：
“在现实中死亡的李自，还能像以前一样復活吗？”
【能，也不能。】
嗯？
李成挑眉：“什么意思？”
【偽史人“李自”已经在现实中死亡了，所以您无法再像以前的模擬一般用重写偽史的方法令其復活。】
【但是，凭空捏造的偽史人本就无所谓生死，您若是愿意，只需在保留“李自”之名的情况下，为其重写一份人物设定就好……】
李成据此冥思苦想了一阵，终於算是理顺了这套方法：
方法很简单，给他换个马甲就行了！
金陵织工出身的“李自”，確实已经死了，但“李自”可以换个出身设定，然后以新的设定活下去……
反正本来就是虚构的“偽史人”，哪有什么严格的生死界限？
只是李成还是有点迟疑：
“那……换了背景设定的李自，还是原来的李自吗？”
【还是。】
【在本作之中，每一个偽史人的姓名都具有唯一性，无论背景设定怎么变，只要名字不变就依然还是原本的那个人……您可以將偽史人的姓名理解为他们的灵魂，背景设定则是他们的肉身，所以只要灵魂保留著，那么他们就可以不停地轮迴转世。】
听到这里，恍然