第213章 记忆
本身是一种可被观测、可被操纵的“实体”。

    未知不是知识的匱乏,而是另一种形式的存在。

    维度在这里没有意义。

    可以將原初宇宙想像成一个无限维度的超结构,但“维度”这个概念仍然太小、太局限。

    原初宇宙包含了所有可能的维度构型,包含了维度尚未诞生的“状態”,包含了维度超越一切数学描述的“形態”。

    它是一切的总和。

    是无限万象的共同源头。

    而在原初宇宙內,在无法计量的演化歷程中,原初宇宙內部诞生了无数个体。

    这些个体生而强大,並在原初宇宙中不断成长、碰撞、融合、超越。

    它们的发展达到了不可思议的程度:

    可以隨手创造出一个包含无限维度、无限时间线的完整宇宙结构。

    可以直接修改底层法则,像编程一样,编写某个事物的存在属性,然后將其“编译”为现实。

    甚至可以重新定义逻辑基础。

    隨著个体发展的极致化,原初宇宙內部逐渐形成了某种“饱和状態”。

    所有可能性的表达都已接近极致。

    所有个体都触及了“原初宇宙內部”的成长上限。

    再进一步,就必须突破原初宇宙本身。

    但原初宇宙是“一切”的本身,突破它意味著什么?

    个体们开始探索这个终极问题,並进行了尝试。

    这些尝试引发了一系列扰动。

    这些扰动原本只是原初宇宙內部的正常波动,但某些扰动似乎吸引了外面的注意。

    神性记忆碎片中关於外面的信息极为模糊、破碎、充满矛盾。

    似乎连原初宇宙中的个体,都无法完整理解“外来者”的本质。

    原初宇宙是“一切”的本身。

    这意味著,按照定义,不应该有任何东西在“原初宇宙之外”。

    但“外来者”的存在,彻底顛覆了这个定义。

    祂们来自“一切之外”。

    这个“之外”不是空间意义上的外面,不是维度意义上的上层,不是时间意义上的之前或之后。

    而是一种绝对意义上的“非原初”。

    不是原初宇宙的一部分,不是原初宇宙的可能性所能涵盖的存在,不是任何原初法则所能描述的实体。

    存在本身,就是对原初宇宙的否定。

    而外来者“进入”原初宇宙的过程,是无法用任何逻辑描述。

    不是“穿过边界”——因为原初宇宙无边界。

    不是“降临”——因为原初宇宙无上下。

    不是“显现”——因为原初宇宙本已包含一切可能的显现。

    它们的存在,是“突然成为现实”的。

    就像一幅完整的画作中,突然多出了一笔不属於画家、不属於顏料、不属於画布本身的“顏色”。

    这抹顏色並非“添加”到画作上,而是它本就在那里,只是你前没看到。

    但画作的原作者清楚地知道,这一笔之前绝对不存在。

    因为原初宇宙的法则无法作用於外来者。

    时间无法影响它们,空间无法容纳它们,因果无法连接它们,逻辑无法描述它们。

    而神性记忆碎片中隱约显示,有三位不同的外来者。

    它们彼此不同,但都具有同样的“外来性”。

    它们进入原初宇宙后,开始观察。

    这种观察並非用眼睛或意识感知,而是一种更根本的“接触”。

    外来者在原初宇宙中“观察”了无法计量的原初时间。

    期间,原初宇宙的个体们试图与外来者沟通、接触、理解甚至对抗。

    但所有尝试都以失败告终。

    就像是那些强大的实体不在意那些被祂们视为npc的个体一样,外来者们也不在意他们。

    而后,原初宇宙,破裂了。

    而后,是最终的“爆炸”。

    这不是能量爆炸,也不是物质爆炸。

    而是“存在本身”的爆炸。

    所有剩余的维度结构被彻底粉碎。

    所有残存的法则体系被彻底瓦解。

    所有尚未流失的信息被彻底释放。

    所有仍在挣扎的个体被彻底湮灭。

    而后,存在性被重新定义,新法则的种子被播撒,信息流开始形成,时间和空间被重新编织。

    这场爆炸,在原初宇宙的“残骸”中,开闢出了新的可能性。

    而在原初宇宙轰然碎裂的剎那,无数承载著不同信息的碎片向著四面八方逸散、碰撞、交融。

    那些相对完整的原初碎片,裹挟著海量的基础法则与时空信息,在漫长的演变中凝结成了

本章未完,请点击下一页继续阅读>>