第185章 云海山脉
提並论的,大概只有被巫师认为源自於神性的源质。

    洛崑崙站在现在的高度去看源质,发觉那应该是一种或多种生物死后留下来的东西。不对,或许並不能称之为生物。

    那些存在,可能早已超脱了生物的范畴,是更高维度的生命形態,源质便是它们陨落之后,残留的碎片。

    “灵气源自於高维,灵脉为灵气在世界內流转的轨跡,那灵脉的源头,应该是一种传输装置。”

    “一种能將高维能量抽取的传输装置。”

    “也难怪元古大世界的人只需要吸收灵气就能变强,这和普通的能量根本就不在一个层面上。”

    而灵气和同为高维產物的金性的区別在於,灵气是高维能量渗入元古大世界后的基础流散形態,具备普適性,可吸收炼化,用於滋养肉身、运转神通,也能催生灵草异兽。

    但灵气的高维属性较为稀薄,且会隨著空间扰动、灵脉改道而发生质变或消散,不具备不朽特性。

    金性则不同。

    金性是高维能量在修士魂魄中凝练出的不朽核心,是修士性命修炼的產物,不增不减、不生不灭。

    它能让筑基修士的真灵具备转世重修之能,更是撬动果位权柄的关键。

    金性无法自然生成,只能由筑基巔峰修士以自身道途打磨魂魄、日积月累凝结而成,其价值远超寻常灵气,对金丹真君而言亦是不可多得的至宝。

    简单的说,灵气与金性,一个是隨处可见的水和空气,维繫著修士的基本修行。一个是少见的珍饈美味,能让修士脱胎换骨,更上一层楼。

    而借灵气修炼,效果快得不可思议。

    灵气是养料,吸收后再以劫波锤炼,真灵壮大的速度就远超过去苦修。

    在其它世界,洛崑崙为了突破四环晨星,耗费了不少时间,仅仅吸收了四道金性和云海山脉的灵气,他的真灵便壮大到了足以突破的地步。

    不得不说,这是一个得天独厚的修行环境。

    当然,洛崑崙可不会觉得早点来到这里会是件好事。

    这个世界在根本上是绝望的。

    和巫师世界一样,这是一个人吃人的黑暗世界,要想不被人吃,就要通过“吃人”迅速成长。

    不奴役、不欺诈、不滥杀,根本就不可能在这个世界立足。

    但两者之间,又有著区別。

    巫师世界的巫师,手伸得不长,很多地方他们也懒得管。

    只要不触犯巫师的威严,寻常的纷爭、廝杀,他们都视而不见。

    而到了一定境界的巫师,更是会拍拍屁股走人,离开原生世界,前往更广阔的诸天万界,寻找更高的突破。

    元古大世界的修仙者则不同。

    上修有的是手段知道下修心里想什么,搜魂之术、真言咒,种种神通层出不穷,需要的话甚至可以监控大半个世界。

    上修的算计到处都是,你要是有一点不对劲,立马就能被察觉。

    而一旦被发现不对劲,等待你的,便是直接下杀手,乃至於搜魂夺魄,让你求生不得,求死不能。

    要不是亚空间的存在,像青阳那样叛逃的修士,根本就不可能逃离元古大世界。

    真君们若是想追杀叛逃者,亲自去追,一来不值当,二来亚空间深处棲息著强大的存在,很容易把自己搭进去。

    除非消除芸芸眾生的智慧和思想,否则总会有人找到进入亚空间的方法,总会有人不甘心被掌控,想要逃离这方世界。

    真君们拿这没办法,所以才会弄出观星台来反制,但仍然无法杜绝逃离的现象。

    但不能否认,真君对世界的掌控力度极高。

    洛崑崙刚降临镇邪州,便被真君们察觉,隨即便是四位真君分身的围杀。

    若不是他已完成意识量子化,恐怕早已身死道消。

    这个世界的阶级固化,早已深入骨髓。

    只有筑基的后代才能筑基,凡筑基,必有筑基扶持。这是生下来就註定的命运,命浅难筑基,运厄不神通。

    没有宗门或家族的扶持,没有长辈留下的资源和功法,一个凡人,纵使天赋异稟,也只能在炼气期蹉跎一生,最终化为一抔黄土。

    而一般野生的筑基,更是悲哀。

    他们是各方势力养出来的人材,或是被吃掉的“养料”。

    人生的每一个阶段,每一个机缘背后都有人算计,到死的时候甚至就是把自己摆盘上桌,成为他人突破的垫脚石。

    说简单点,这就是一个阶级完全固化的社会。

    任何一个新的人才冒出来,都不是偶然,而是各方博弈权衡后的结果。

    只有符合上修的利益,你才有机会崭露头角,否则,等待你的,只有灭亡。

    在世界早期野蛮生长的时代过去后,即使侥倖修到了筑基巔峰,甚至果位有空缺

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