可黄金和能工巧匠扬州不缺，但上等的南珠却很稀少。
冯氏送的那支步摇，是用当年官家赏赐的南珠做坠子打造的。
盛紘花钱打造了一支，因为用的南珠只是普通的，一眼就能看出差別。
墨兰自然不愿意要，盛紘便拿那支步摇和如兰换了一下。
当然了，最开始盛紘只是询问王大娘子的意思。
可王大娘子一听就炸毛了，还说什么墨兰一个庶女，就连盛紘打造的那支步摇都配不上，居然还惦记如兰那支。
这话可把盛紘给惹毛了，强行把步摇给对调了。
这种事王大娘子自然不会跟冯氏说，可如兰和墨兰大打出手，香草也在旁边看到了事情经过。
王大娘子也就没有隱瞒，和冯氏诉说了委屈。
冯氏听完，对盛紘很是不屑。
王老太太对盛紘这个女婿很满意，平日里没少夸讚。
加上盛紘前途不错，为人处事又滴水不漏。
冯氏对於盛紘的印象一直不错。
当从王大娘子口中得知，盛紘宠爱妾室，更是偏爱庶出的子女，还让其养在生母跟前，彻底刷新了她对盛紘的认知。
“我没想到你姑父一个读书人，居然连宠爱庶出乃是取乱之道都不懂。”冯氏讥讽道。
皇帝爱长子，百姓喜么儿。
看似很简单的一句话，却蕴含著古人的智慧。
皇帝指的可不仅仅是皇帝，而是上层阶级，百姓指的则是普通阶级。
上层阶级都是嫡长子继承制度，不管他们喜不喜欢嫡长子，都只能对嫡长子表现喜爱，要区分嫡长子和其他孩子的差別。
目的就是为了强化嫡长子的地位，也是让其他子嗣不要有不该有的心思。
如此他们才能安分，家族內部不至於有太大的矛盾和仇恨。
歷史上一些皇帝，只要对嫡长子以外的子嗣表现出宠爱，基本上父子兄弟之间关係就不可能好。
最直观的例子就是李世民和李承乾、李泰父子三人了。
有人说李承乾蠢，只要他不造反，皇位肯定是他的，李世民也不可能废掉他。
这种人只能说是马后炮，先不说李泰確实因为李世民的宠爱，有了夺嫡之心。
就说李世民准许李泰设立文学馆这一点，换了谁都不可能没有想法。
文学馆最早是李世民自己是秦王时，在秦王府设立的。
贞观时期的重臣，很多都是文学馆的学士。
其中就包括房玄龄和杜如晦。
简单来说文学馆那就是幕僚机构。
李世民自己造了反，又准许李泰建立文学馆招揽人才。
而李承乾这个太子之前的两个太子，都没有能继位，人家不该多想么？
可以说李承乾和李泰的下场，完全就是李世民自己造成的。
正所谓天家无亲。
不是说不能有亲情，而是需要控制，不能表露出来。
不仅皇家如此，其他世家大族都是如此。
必须得维护嫡长子的威严和地位，断绝其他子嗣不该有的念头。
否则即便本身没有这个想法，嫡长子和其他子嗣长久爭斗，等將来继承家业后，也会对付其他兄弟。
而普通百姓人家则不同，因为家里穷，子嗣成家后都会分家，最小的儿子会留在身边，替他们养老送终，自然会偏爱小儿子一些。
盛紘自己乱了规矩，这才导致家宅不寧。
为什么古人要把齐家放在治国和平天下前面？
道理很简单，连自己的小家都治理不好，岂能治理好地方？
古人最重视规矩，国有国法，家有家规，便是这个道理。
治家时，都不能严格遵守家规，治理地方又岂能遵守国法？
能把小家治理好的，不一定是好官。
可一个人连自己家里都一团糟的人，肯定不可能是个好官。
很多人说古人是封建思想，可很多规矩都是在当时的环境所制定的，充满了老祖宗们的智慧。
这些道理王佑明白，他更清楚冯氏和他说这些，其实是为了教导他。
…………
就在冯氏藉机教导儿子的时候，盛紘和王大娘子他们来到寿安堂，先找藉口让华兰领著弟弟妹妹离开，然后把袁家只派了两个小辈来下聘的事情说了一遍。
盛老太太闻言脸色瞬间阴沉了下来，撇了一眼盛紘。
她虽然在汴京长大，可这么多年不在汴京，对於忠勤伯爵府的情况也不了解。
不过她对盛紘看人的眼光非常相信，因此在盛紘选定袁家这门亲室后，也没担心。
如今发生这种事，虽然不代表袁文