子。

    但巫师，尤其是一个会记忆魔法的巫师，有得是办法解决。

    心灵的世界倒映著现实，这处原本连续的空间，已经被分成无数份，像是排列堆迭起来的显微镜玻片，每一份“玻片”里，都有一个“沃恩·韦斯莱”，他们或沉静，或愤怒，或急切。

    同时存在，互不相让！

    人格具装出现了，它化为一股白色烟雾，瀰漫著滑过无数“玻片”，探索、寻找。

    不知过了多久，它在一个闭目沉思的“玻片”上停下，融入其中。

    那个玻片里，闭目的“沃恩·韦斯莱”，轻轻动弹一下手指，几缕白烟从“他”身上窜出，迅速没入相邻的玻片。

    侵染、控制、同化……

    一个个“沃恩·韦斯莱”，从混乱变得安静，和最初那个一样闭上眼睛，画面內白烟繚绕。

    当这样的过程重复几十次之后，即使无光的心灵世界里，仍旧有许许多多“玻片”还处於分离状態，还在吵闹，但已经被人格具装串联起来的，闭著眼睛的“沃恩·韦斯莱”，逐渐占据了主导！

    然后，闭目的“沃恩”，睁开眼睛！

    以太，浓密的灰雾中，沃恩轻轻舒口气。

    他的意识一直都清醒，毕竟不管怎么细分，那无数个“他”依然是他，只是缺乏主体导致一盘散乱。

    即便现在，他依然觉得自己脑子里一团乱遭，种种念头纷至沓来，但至少拥有主体，能让他清晰思考。

    “精湛的记忆魔法！”

    身旁传来邓布利多的讚嘆。

    沃恩白了他一眼，即使精神体的状態下，老邓看不到，但不妨碍他表达不满：“谢谢夸奖，也谢谢你没有提醒，害我差点变成白痴。”

    “亲爱的沃恩，那种事情不可能发生，只是时间感知错误导致的思维混乱，即使不用记忆魔法，隨著习惯以太，你也会慢——慢——恢復！”

    老傢伙狡辩道。

    他当然不会承认自己有点恶趣味，並且还振振有辞：“最重要的是，你的思维太过复杂，性格过於强势，其他第一次接触以太的小巫师，可没有你反应这样强烈，他们的表现单纯多了。”

    虽然听著好像在奚落他，但沃恩知道，老邓没错。

    他不仅思维复杂、性格强势，还有两世人生，显然在失去连续性，无限细分的时间观下，这种特殊经歷並不是优势。

    不过，也仅此而已了。

    懒得再搭理邓布利多。

    沃恩沉下心灵，继续操控人格具装串联意识，壮大主体。

    直到大脑里嘈杂的想法越来越少，心灵世界，那无数漂浮的“玻片”大部分染成白色，他才停下。

    “接下来，就是向以太传输想法……”

    无视邓布利多两手交叉，摆出一副看戏姿態的样子，沃恩一边適应此刻的思维状態，一边开始按照老邓之前的教授，以及现实施咒的经验，调动情绪。

    集中、专注！

    恍惚间，他忽然有种回到几年前，第一次尝试魔咒的感觉，青涩、生疏，情绪总是难以聚集。

    与当年不同，也与现实不同的是，沃恩清楚感受到，隨著自己调动情绪，一种奇怪的感觉，正从自己的精神体中凝结。

    那是丝丝缕缕的，和体表虚影一样灰濛濛的东西。

    在现实，情绪、情感等等，都是虚无且无法量化的东西，但在这里，它们显然也具备形態。

    沃恩只是“看”了它们一眼，就不再关注，而是开始思考，自己究竟需要以太回应什么。

    “炼金术说，万物皆有灵性，以太就是万物性灵的总和，这是它连接万物的根本原因，那么，性灵如果用麻瓜科学的角度解释，应该是什么呢？”

    “是信息，或者说，物质的信息態？”

    沃恩没有忘记，自己进入以太前最困惑的，就是以太到底是什么！

    广义上来说，它肯定是某种物质，某种能表达出物质信息状態（性灵）的物质。

    但事物不能仅从广义的角度去衡量，还要从狭义上给予定义、確认。

    “进来以太之前，邓布利多说，遨游以太就像一场梦，之前他也说过，他曾见过麻瓜的噩梦，在以太形成一座恐怖城堡……那就看看，意识或者梦境这种现实里非实体的东西，到底是什么样子！”

    隨著他的想法確定，精神体內凝结出形態的情绪，立刻开始流逝。

    它们像是轻点湖面泛起的波纹，从他的精神体一圈一圈、一份一份，不连续地，跃迁著离开。

    它们离开沃恩体表，带著窸窸窣窣的细语：

    “梦境……意识……心灵……一切非实体的，灵性的所在……”

    它们接触到灰雾，然后瞬间消失，仿佛周围有什么东西一直在等待著，接收它们！

    然后，很突兀地，沃恩抬起了