看著轮迴镜中那三位有些挫败的仙人，
心中冷笑道：
“这才只是开始呢！
想摘桃子？
问过我这个『园丁』了吗？
我这从头到尾又是种树又是施肥，又是驱赶蚊虫的，
你们想得倒是美好！
接下来，该让你们见识见识，
什么叫做人民的力量了！……”
他心念一动，通过分身巫人皇，
向整个人族下达了最新的指引……
在天启本体超越时代的见识暗中引导下，
一系列深刻影响人族命运的政策和举措，
以前所未有的效率和力度开始推行开来：
第一：
巫人皇召集了部落中最聪慧的一批年轻人，
其中包括后来被尊为“仓頡”的先驱，
当然了只是一个代號罢了！
隨著人族族群的快速繁衍，
他们不再满足於简单的结绳记事和象形符號，
开始在巫人皇提出常用性文字的基础上，
开始系统性地创造和完善文字。
每一个属於人族的文字的诞生，
都仿佛能够引动冥冥中文明之光的闪烁，
人族的歷史，知识，经验，
终於找到了可靠传承的载体。
当第一批刻在龟甲，兽骨上的成型文字出现时，
人族上空的人道气运明显凝实了几分，
至於功德，早就被天启分身薅走了，
现在他们做的事情不过是在完善人皇的创造罢了！
虽然还是能分润到一点点，但真的不多！！
第二：
人族在原有刀耕火种的基础上，
巫人皇大力推广深耕，施肥，轮作等更精细的农业技术。
他亲自参加选育良种，
指导族人製作更高效的高级妖兽骨耜，特殊矿石石犁等农业工具。
同时，“井田制”的雏形也开始在人族试行，
將土地规划和基层组织，赋税制度初步结合，
极大地提升了农业生產效率和秩序。
隨著政策的施行，
原本一些广袤的，荒凉的原野上，开始变得阡陌纵横，
不少能够种植的，能饱腹的植物也是陆续被人们发现和种植。
这些种植物的蓬勃的生机，
好似也源源不断地匯入人道气运，使其人道根基越发的稳固。
毕竟民以食为天，这粮食稳定了，
人自然也就彻底稳定了，
而人稳定了，人道也就稳定了！
第三：
巫人皇还下达命令，
將各地部落原本传承下来的，以及新发现的草药知识结合自己尝百草得来发经验，
进行系统性整理，验证，编撰，
形成了最初的《人族本草经》。
同时他还正式设立“医官”的职位，
选拔更多聪慧的人族专门学习医术，
並尝试建立最初的医疗点。
虽然手段依旧简陋，但人族面对疾病伤痛时，
不再盲目没有方向，有了更多切实可行的应对之法。
生命的延续再次得到更多保障，
人道气运的气息自然变得愈发浓郁。
第三，
隨著政策的下发，制陶，编织，建筑，冶炼等各项技艺得到了人皇亲信，
也就是初代官方的支持和引导。
巫人皇鼓励工匠钻研技术，改进工具，
並制定了初步的器物標准。
人皇所在的原巫部落，现在的人皇城內，
作坊区日夜不停歇的传来叮叮噹噹的敲击声和陶窑升腾的烟火气，
各种更耐用，更精美的器物被製造出来，
改善著人族的生活质量的同时，
也象徵著生產力的进步。
第四，
巫人皇基於帝俊制定的《地府阴律》，
更详细的行为规范和礼仪制度被建立起来，
用来调节人际关係，维护社会秩序。
同时，巫人皇倡导“人民的教育”，直接在人皇城內多处设立了“明伦堂”，
在这学堂中，並非传授玄奥道法，
而是教导文字，算数，农耕，医药，律法等实用知识，
用来选拔和培养人才。
人族的文明从明伦堂的建立开始，
开始了制度化的传承方式。
这一