这个说法，明显將父祖之外的叔伯，也包含了一些。
但是在大明的人看来却正常，因为在他们的概念中，这些人就是一家人。
皇帝说的祖上三代白身，显然要包含他们。
朱由检思索了一下，觉得有这些亲属当官的人家，显然是个大家族。对他们做出限制，符合自己目的，所以赞同地道：
“先生所说极是，就以祖上三服亲属，作为祖上三代的定义。”
“只要这些人没有获得功名或当官，就允许他们参加恩科。”
“其余举人在四十岁以后，才有恩科资格。”
和群臣交流一番，终於把恩科的参与人员定下来。
不过这个时候，李標又提出一个问题，说道：
“前宋特奏名进士，有时甚至多於正奏名，以至有冗官之祸。”
“臣以为恩科也当控制人数，不能全部录用。”
这话说得有理，让很多官员纷纷附议。毕竟他们的子侄不能参加恩科，当然要限制一下人数。防止恩科出身的进士太多，抢占其他人的官位。
所以他们纷纷要求，恩科进士只能授与四五甲，而且数量不能多，不能多於明法科明算科。
对他们这些要求，朱由检没有完全否定。因为大明对进士实在太优待，他也不想得到进士功名的人太多。
但是让贫寒举子当官、缓和社会矛盾，又是一件大事。所以他思索之后，提议道：
“重设明经科和明书科如何？”
“这两科进士人数，就定为和明法科、明算科相当。”
“同样录取前十名定为四甲，其余定为五甲。”
“今年明法科和明算科录用百人，明经科和明书科就同样定为百人。”
“其余择优录用，赐予明经出身和明书出身，总人数不高於进士科。”
“诸位觉得如何？”
这两科的设置，是他在设立明法科和明算科时就考虑过的，只是当时觉得必要性並不大，不需要擅长经学和书法的人才。
所以他当时没有设立这两科，只设立明法科和明算科。
如今看来，要加恩年老或贫寒的士子，设立这两科很有必要。它们的考试內容很简单，很多人都能通过。而且能达到筛选的目的，能选拔合適的人才。
群臣听著皇帝的想法，纷纷交头接耳。
事实上，在明法科和明算科设立后，很多人就提过明经、明书等科。
尤其是最前面的明经科，曾经是能和进士科並称的，是唐朝科举的基本科目。
皇帝只设明法科和明算科，似乎有不注重经义的嫌疑，让一些士子感到不满。
如今，听到皇帝要设立明经科和明书科作为恩科，专门让年老或贫寒的士子应试，他们顿时觉得，皇帝还是注重经义的。把明经科和明书科、明法科、明算科同等对待。
只是，对於皇帝说要在两科进士之外，再赐明经出身或明书出身，甚至要达到进士科的人数，让一些人眉头紧皱，对此不太满意。
左都御史王永光询问道：
“明经或明书出身，是进士还是非进士？”
这话问到了点子上，因为磨勘法实施后，进士和非进士的区別，已经变得非常大。
有没有进士身份，是十分关键的事情。
朱由检设立这两个出身，本就有限制进士名额的意思，闻言顿时回道：
“赐予出身的意思，就是他们可以用这个出身做官。”
“但是在官场上，仍旧以非进士出身对待，磨勘期是六年。”
“不过，明经科和明书科进士能担任的职务，他们在品级达到后，同样有资格担任。”
“这些人在官场之上，要比举贡出身有优待。”
具体什么优待没有说，朱由检现在也没想好。这些都要在以后实行中，慢慢进行完善。
甚至在他的心中，是打算减少举贡出身的官员的，毕竟这些人能以举人、贡生的身份当官，大多都有门路。还不如选择参加恩科的举子，多选些祖上三代白身的人当官。
杨景辰这个时候，却是想到了一件事，对皇帝的说法补充道：
“臣以为明经或明书出身者，可以会试副榜看待。”
“以前朝廷从会试副榜录用年二十五以上者授教职，明经或明书出身，同样可授予教学职位。”
这个说法，让朱由检眼前一亮，说道：
“这个提议好，会试副榜的举子，和正榜相差不远。”
“为了让他们早点为朝廷效力，朕以为登上副榜的举人，同样可参加恩科。”
“他们辛辛苦苦上榜，总要有些优待。”
这个说法，让群臣齐呼圣明，对皇帝