所欲也，不以其道得之，不处也。”

    “不义而富且贵，於我如浮云。”

    “君子喻以义，小人喻於利。”

    “邦有道，贫且贱焉，耻也；邦无道，富且贵焉，耻也。”

    读著《论语》中孔子有关物质財富的言论，钱谦益虽然觉得很好，可以写一篇义利方面的文章，但是还有点不够，和丰衣足食离得有点远。

    所以他又找出《孟子》，看孟子的言论：

    “无恆產而有恆心者，惟士为能。若民则无恆產，因无恆心。”

    “民之为道也，有恆產者有恆心，无恆產者无恆心。”

    “苟无恆心，放僻邪侈，无不为已。及陷乎罪，然后从而刑之，是罔民也……”

    读著这段话语，钱谦益心情激动，因为他觉得自己找到了，打动皇帝的言论：

    “管子的话，哪里比得上孟子所说？”

    “孟子的恆產恆心，才是治国的大道啊！”

    “有恆產、有恆心，物质財富丰富、道德境界提高。”

    “两者合一，方能成为大同之民，迈入大同之世。”

    “我钱谦益，是在践行这个道理啊！”

    再也不以自己家財丰厚、无法安贫乐道为耻，钱谦益提起毛笔，认真地写了一篇文章：《恆產论》。(本章完)