第34章 太白讲元神(求收藏,追读)
    此诗虽简短,但其所指却昭然若揭,令他后背隱隱生寒。

    只见他面色微变,心底更是大骂道:

    “这诗传出去,妖族能放过我吗?到底是谁在『陷害』我。”

    “此诗,乃吾自盘古神殿所得。”

    “盘古神殿”四字一出,太白心头骤松,心中怨气顷刻间消散无踪:

    “哈哈,是贫道刚刚出言不逊了。”

    然而,摆在眼前的困境很清楚:

    巫族为盘古精血所生,血脉中先天浊气与元神所需清气根本衝突。

    故而,欲解巫族无元神之困,真正的癥结在於如何调和、转化血脉中的先天浊气。

    太白静立原地,沉思良久,理顺思绪,方对两位祖巫道:

    “二位祖巫,贫道以为,巫族元神之碍,其根不在外求,而在体內先天浊气。浊气不化,清气难生,元神自无由凝。”

    他略作沉吟,继续道:

    “其法有三。其一,可积攒天地功德,以功德至正至和之力,冲刷血脉浊气。

    其二,不周山或有先天清气残余,所余应只够一位祖巫復甦元神。

    其三,天之涯乃清气生发之源,只不过,祖巫若往,多半空手而回。”

    “巫族之中小巫体內浊气最轻,以元神之道修炼说不准能復甦元神。

    而祖巫之中,后土祖巫体內浊气为最轻,

    若愿尝试,或许也可窥见一丝元神復甦之机。不知祖巫可愿一试?”

    太白话音落下,玄冥与后土皆陷入了短暂的沉默。

    方法虽已给出,但其中利害与可行与否,尚需仔细权衡。

    静默中,玄冥忽地开口:

    “你且先將这元神之道,细细讲来与我等听听。”

    言罢,她抬手结了一个巫印。

    下一刻,低沉的號角声自部落中心响起,苍茫雄浑,迴荡在山谷之间。

    此部落的所有巫族修士,闻声皆放下手中之事,向著祭坛前的空地迅速聚拢而来。

    太白心知,他这是要集全族之力,共鉴真偽。

    他自无推脱之理,也无暇再去关注旁人心思,当即收敛心神,將杂念尽数摒除。

    紫府之中,飞速掠过前世所阅的诸多道教典籍。

    其实,太白自身对元神修炼之法的钻研也称不上精深,多赖《九转玄功》中锤炼肉身、滋养神魂的法门触类旁通。

    可巫族亦有传承自盘古的炼体秘法,若他当真讲解《九转玄功》,只怕立时便会露馅。

    无奈之下,他也只得“赶鸭子上架”,尝试將自己前世所知的一些道家清心、凝神、养气的经文典籍重新组织。

    不出片刻,整个部落的巫族修士已全部聚集在祭坛前的空地上。

    人影幢幢,气血如林,一股沉浑厚重的气息瀰漫开来,却无丝毫喧譁。

    立於最前方的,正是后土与玄冥二位祖巫。

    在她们身侧,还多了一道刚赶回来的魁梧身影。

    那是一位身披简陋皮甲的大巫,此刻他正双臂环抱,一双眼睛审视著太白。

    “开始吧。”

    “小友请讲,讲道结束,吾愿將巫族宝库打开供小友挑选灵宝。”

    太白看著周遭肃立的巫族,乾笑一下,遂盘膝定坐。

    他收摄心神,依记忆诵出道经:

    “神凝气伏,圣胎初结;息隨胎住,真息长存。

    心念不动,来去俱泯,常住自然,道枢在握……”

    首句道言方出,四周灵气自然匯聚,凝成一朵朵金光湛湛的道韵莲华,徐徐绽开,旋即飘向在场巫族,清辉披拂,道韵暗生。

    此刻高空之中,云气翻涌,隱现金霞。

    缕缕道音自云中垂下,与太白诵经之声相和,在部落上空悠悠迴荡。

    他则是一边诵念,一边以余光观察著巫族眾人的反应。

    只见他们神情各异:有的蹙眉闭目;有的面现痛苦之色;

    亦有不少人一脸茫然,显然全然未解其意。

    见此情形,太白心中轻鬆了不少。

    既有反应,无论好坏,便说明他所讲之道並非全然无用,至少已触动其血脉或心神。

    太白精神微振,继续念诵记忆中的经义:

    “正所谓……道可生一,一生可二,二生可三,三生可万物。

    万物负阴而抱阳,冲气以为和。元神之妙,亦在阴阳……”

    一年过后。

    当最后一个道音字符消散,他忽然觉得脑袋空空,脑海中的经文典藏,再无一字可续。

    恰在此时,天穹之上的十亩功德金云已凝聚成形。

    “看来那些经文补全了洪荒天地间关於元神凝练、清浊调和的修行法理,所以才会降下如此多的功德。”

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