第一段经过压缩处理的视频，出现在网上。
视频的標题简单而粗暴：《神，或者恶魔，降临在了秋叶原》。
视频里，那棵从柏油路面下野蛮生长出的参天巨树，占据了整个画面的中心。
而在巨树之下，是十几辆被树根洞穿、缠绕、挤压成麻花状的btr-80装甲车残骸。
破碎的金属与模糊的血肉混合在一起，构成了一幅地狱般的景象。
视频的最后，是几十只纯黑色的渡鸦，从巨树的阴影中飞出，盘旋一圈后，消失在天际。
紧接著第二段、第三段……数十段从不同角度拍摄的、更高清的视频，开始在推特、油管、脸书、微博、抖音等所有主流社交媒体上，病毒式地扩散。
#秋叶原神树#
#鸦神vs斑#
#毛熊团灭#
三个简单粗暴的词条，在短短三十分钟內，以前所未有的速度，登顶全球超过一百八十个国家与地区的社交媒体热搜榜第一。
“我的上帝……这是屠杀！赤裸裸的屠杀！那些士兵只是在执行任务！他凭什么这么做？”
“他不是鸦神，他是东京屠夫！一个彻头彻尾的疯子！他比宇智波斑和阿周那加起来还要可怕！”
“必须制裁他！必须让华国交出这个恶魔！他今天敢在东京屠杀联合部队，明天就敢在纽约、在伦敦、在巴黎种下这棵该死的树！”
以白头鹰为首的西方世界网络上，充斥著惊恐、愤怒与谴责。
无数键盘侠將姜明镜像一號定性为滥杀无辜的战爭罪犯，要求国际社会对其进行最严厉的制裁。
然而，在墙的另一边，华国的网络舆论，却呈现出截然不同的画风。
“臥槽！帅炸了！一念之间，树界降临！这才是我们华国自己的超凡者！”
“楼上的別瞎说，什么屠杀？没看到毛熊国的狙击手先开枪了吗？没看到他们的装甲车先衝上来的吗？这叫正当防卫！”
“就是！人不犯我，我不犯人！人若犯我，斩草除根！鸦神这波干得漂亮！专治各种不服！”
很快，一段更加完整的、由第九局放出的视频，在华国网络上流传开来。
视频清晰地记录了毛熊国狙击手率先开枪，子弹击中姜明镜像一號的全过程。
也记录了那十几辆装甲车，是如何以一个標准的钳形攻势，高速冲向街道中心的两人。
证据確凿。
华国的网民瞬间沸腾了。
无数人涌出高墙，拿著视频证据截图，在推特、油管等外网平台上，与那些谴责者展开了激烈至极的辩论。
“睁开你们的眼睛看清楚！是你们所谓的『维和部队』先动的手！”
“只许你们的士兵开枪杀人，不许我们还手反击？这是什么强盗逻辑？”
“典型的双重標准！驰名双標了属於是！”
“草！脚盆鸡投降了，请五常来维和，结果毛熊上来就干我们的人？真当我们是软柿子？”
“打得好！就该这么打！敢动我们的人，管你是不是五常，直接给你扬了！”
“那些在外网叫囂的白皮猪和香蕉人看清楚了，是他们先动的手！我们这叫正当防卫！”
#鸦神正当防卫#
这个词条，在无数华国网友的努力下，被硬生生顶上了华国微博热搜榜的第一位，与外网的#东京屠夫#形成了针锋相对的鲜明对比。
两个立场，两种声音。
而在这场愈演愈烈的全球骂战之中，一种更深层次的恐惧，开始在普通民眾的心中蔓延。
无论是谴责还是支持，所有人都不得不承认一个事实：人类现有的武装力量，在这些被称为“超凡者”的怪物面前，脆弱得不堪一击。
今天倒霉的是毛熊国，下一个会是谁？
当道理讲不通，当武器失去作用，人类还能依靠什么？
恐慌之中，有人想起了不久前，在广岛上空，用一面圣旗挡下陨石的银甲圣女。
也想起了在新德里废墟之上，用金色锁链带走灭世魔神的裁定者。
於是，一股新的舆论潮流，开始在混乱的网络上出现。
“@梵蒂冈新闻，救救我们！ruler！圣女贞德！华国的鸦神已经疯了！他正在滥用他的力量！请您出面，制裁他！”
“求求您了！裁定者！您是圣杯战爭秩序的守护者！不能再放任这种屠杀行为了！”
“他杀了三百多人！这是三百多条人命！这难道不违反圣杯战爭的规则吗？请您给予公正的裁决！”
梵蒂冈官方推特帐號的评论区，在短短一个小时內，被来自世界各地的数百万条留言彻底淹没。
人们仿佛抓住了最后一根救命稻草，疯狂地祈求著那位凌驾於所有参