墨渊闻言哈哈一笑，上前將许阳扶起。
“老朽不过是一个將死之人罢了，称不上许將军一句先生。”
许阳起身二人再次坐下，此刻的许阳內心激动，毕竟这可是活著的墨家巨子啊！
“墨家学说，许某早有所闻，心嚮往之。”
“尤其佩服墨家『兴天下之利，除天下之害』的宗旨』和『摩顶放踵利天下』的践行精神。”
“今日能见墨家巨子，实在是三生有幸。”
墨渊轻抚鬍鬚，他没想到眼前的许阳明明是儒家秀才，但是却对墨家学说如此的清楚。
不仅知道更是了解墨家的核心思想，此刻的墨渊眼神之中泛起一丝激动的光彩。
而今天下独尊儒术，百家罢黜已有千年，能遇到许阳这样一个知己，对墨家而言何其珍贵。
“许將军竟然知我墨家精意，当真是让老夫震惊。”
“我观许將军在六镇推行的新政，尤重百工之学，讲究实际效用，破除世家特权，老朽便是隱隱所有感，许將军或许与老朽乃是同路之人。”
“今日前来一番辩论更是应证了老朽心中所想，老朽对许將军所创立的格物院十分感兴趣。”
“科学技术是第一生產力，此言直到现在老朽还是觉得振聋发聵。”
“只是老朽还有一点想要请教许將军。”
许阳一笑道。
“墨先生但说无妨。”
墨渊深吸一口脸上带著一丝疑惑。
“格物二字，乃是儒家八目之首。更是儒家修心养性，诚意正心之基。”
“其『格物』，多指穷究事物之理以通达天理，偏重內心道德体悟。”
“而许將军所创格物院，乃是重视实际技艺，实用之学，似乎与这儒家格物致知四个字有所出入？”
墨渊问得十分的委婉，但是想要表达的意思却是十分的明確。
你许阳搞的是实实在在的技术与科学，怎么掛上了儒家修身养性的名头，这明显是前后不搭啊。
许阳闻言微微一愣，隨后无奈一笑，不愧是当初能与儒家爭雄的墨家，对细节的把控竟然如此细致入微。
於是许阳也没有隱瞒，当下开口道。
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“世人皆以为『格物致知』乃儒家独有，是向外求索天理人慾。”
“然则，许某对此四字，另有解读。”
墨渊闻言眼神之中闪过一丝的震惊，然而不等他反应，许阳继续开口道。
“依照许某浅见，『格物』之『格』，非仅『穷究』，更有『探究』『实践』『接触』之意。”
“『物』，乃天地万物，自然规律，技艺器用，乃至人情世故。”
“『致知』则是通过『格物』这一过程，获得真知，实学，有用的知识和道理。”
许阳望著脸上露出震惊之色的墨渊继续开口道。
““故『格物致知』，在许某看来，便是在实践与探究具体事物的过程中，获取真知灼见。”
“欲知稻麦如何高產，需亲自下田，观察节气，试验种子，改良农具，此乃格农桑之物，致增產之知！”
“欲知兵甲如何更利，需反覆锻造，测试坚韧，改进工艺，此乃此乃格军器之物，致杀敌之知！”
“欲知桥樑如何更固，需计算力理，试验材料，观摩水文，此乃格营造之物，致坚固之知！”
许阳语气逐渐增强，整个人好似进入了一种玄而又玄的状態之中。
“故而真知，非是闭门苦读圣贤书便能获得，更不是凭空冥想天理就能领悟。”
“他的来源必须是对真实世界的观察，实践，总结，復验。”
“如此这才是许某心中的格物致知之理。”
“也是为何我讲百工技艺之地，命名为格物院的原因。”
“我所想格物院內不空谈道德文章，穷天地之理，要格的乃是实实在在的世间之物，要『致』的是能富国强兵，利民实用的『知』！”
许阳话音稍微一顿，望著已经听得愣神的墨渊继续道。
“故而格物致知，当为知行合一！”
“知而不行，只是未知，行而不知，是为盲动。”
“唯有將自己所知付诸於行，在行中检验和完善知，让知行合一，方才能不断地接触真理。”
“而格物院便是探索知行合一的最佳之地。”
许阳的声音落下，墨渊的脑海之中却好似跟炸开了一样。
“知行合一！”
墨渊的身体剧烈地颤抖，宛如被一道惊雷击中！
他猛地站起来，双目望著许阳，眼神之中充满了难以置信的震撼！
“知行合一！知行合一！”