“放你他娘狗屁。”
老將军一下就怒了，他猛地拔出老腰间佩剑，剑指眼前地博士官。
“老匹夫，你可知老夫麾下地那些娃娃兵，是如何为大秦流尽最后一滴血的？！”
暴怒之下，老將军恨不得將眼前之人大卸八块。
他的眼眸，不免泛出泪光，“岂曰无衣，与子同袍！袍泽之情，生死与共！”
“岂能因为你口中的礼法，羞辱他们为大秦的付出？本將军就不信，就因为他们的出身，死后连和老子享受一份同样祭品，也不行吗？”
在老將军身后，数千名將士纷纷拔出了兵刃。
一场庄严的祭祀大典，眼看就要演变为血溅当场的兵变。
现实，大秦咸阳宫中。
应对著天幕的画面，哪怕是王翦、蒙武等宿將，亦是在此刻露出了怒容。
按照天幕所示，那就是这位老將军为大秦牺牲的將士，和自己享受同等的祭祀贡品。
但是，却被拒绝了。
看似是对於礼”的爭论，实则也是可以动摇大秦立国根本的军心之爭。
他们可以忍受朝堂上文臣的詰难，但是绝对不能忍受，有人以任何理由来羞辱为大秦流尽最后一滴血的大秦军士。
而天幕上，女主播的身影，亦是在此刻再次呈现。
“我们来回到关於《秦礼》这件事情上的爭论，实际上体现了旧礼”与如今大一统”时代並不相符的问题。”
“而昭武帝，面对著兰兰石室的爭辩，却选择了用另一种方法，结束了矛盾。”
霎时间。
天幕画面切换，又回到了剑拔弩张的兰台石室现场。
经过了长时间的相互攻訐无果后，爭吵不休的儒生和法家士子，將目光投向了始终沉默不语的年轻帝王。
天幕上，好似闭目假寐的昭武帝，睁开了眼睛。
他没有偏袒任何一方，反而只是看了一眼记录著《採薇》的竹简，声音平静地说道：“《採薇》，当保留。”
话落，为首的老儒生脸上露出了狂喜之色，而对面的法家官吏脸色微变，想出言劝阻昭武帝。
然，昭武帝摆了摆手，说出了后半句话，“《採薇》一诗，其情可悯，其志却不可长””
。
“刪书禁言，乃是无能之君的最后哀嚎，非我大秦所为。”
他话锋一转，语气骤然变得冷酷：“故而，朕决定，《採薇》不刪！不仅不刪，朕，还要將其列为大考”策论之必考篇目！”
“轰！”
此言一出，满座皆惊！
“但——”
昭武帝的声音带著一丝残忍的笑意，“考题只有一个：论《採薇》之情，与《无衣》
之义，孰轻孰重？论小邦之私”与华夏之公”，何为士子立身之本？！”
“凡策论之中，不能彰显华夏大一统”为至高信念者，无论其文采多么斐然，一律————永不敘用！”
这一刻，昭武帝將经典的解释权和士子的前途”绑在了一起。
他根本不用在意区区的《採薇》如何注释，自会有人帮助他注经”，按照他所想的解读《诗经》，而非按照儒家的观念理解。
从这道詔令颁布的这一刻起，天下数以万计的读书人，会绞尽脑汁地、主动地、创造性地去论证—为什么《无衣》远比《採薇》更高尚！
为什么“华夏之公”远比“小邦之私”更重要！
这一切，都要遵循大一统”的天下观，脱离了这个天下观，昭武帝能够废止任何一个学派理论，在大秦流通。
这比起简单的焚书坑儒”来说，要更加高明许多。
儘管贏政不是第一次惊讶了，但是见到昭武帝的手段，亦是露出了一丝惊容。
现实中，章台殿內，李斯浑身剧震，他看著天幕中的昭武帝，眼中第一次露出了纯粹的恐惧。
这样的帝王是法家最为期待的君主，但是也是最为恐惧的君主。
昭武帝，真正学会了以法家，来治百家。
而至於关於祭祀之爭，在这场祭祀之爭发生不久，昭武帝以明旨结束了这场衝突。
忠烈祠之祭，需要严格遵从《周礼》。
但是，以牲畜之多寡，论功勋之高低，实乃对英灵之不敬！
在詔令当中，昭武帝明確的写道：“凡入祀忠烈祠者，其祭祀之规格，不再以其生前之“爵位”而定！”
“而以其阵亡之战，对我大秦之“功勋”而定！”
“凡在灭国”之战中阵亡者，无论將帅士卒，其灵位之前，皆享太牢”之祀！”
“凡在平叛”之战中阵亡者，无论將帅士卒，皆享少牢”之祀！”
“凡在边疆