第167章 《昭武歷》的再次震撼,祖龙懵了
    第167章 《昭武歷》的再次震撼,祖龙懵了

    大一统四百年。

    哪怕不及夏、商、周的统治时长,但是在贏政眼中,也是相当漫长了。

    要论起来的话,夏还只能算是部落联盟,商虽然有初步封建王朝的特徵。

    但是商的国都,居然是不断迁移的。

    而周朝的话依靠分封维繫了八百年的天下,但一半的时间却陷入分裂、混战当中。

    这样准確,而且稳固的大一统”统治时期,而且在天幕所示下,几乎歷朝歷代都无法达成如此稳固的统治时间。

    足以说明,昭武帝所建立的大秦,有多么稳固了。

    ““格物院”和“农学司”的设立,当然是最为关键的。”

    天幕画面上,女主播的声音响起,语气也带著一丝庄重,“然,制度化的农业推广,也是离不开合適的天文历法,准確的天时,也是作物耕作有效的关键。”

    “古人云:不违农时,谷不可胜食也。”

    “对於农业社会而言,一部精准的、服务於耕作的历法,起重要性四號不亚於一种高產的作物。”

    听到这里,天幕下方的所有人,大秦乃至於六国各地,都不约而同的点头。

    “农为根本,耕作要看天时地利,但如何推演出精確地天时,亦是关键。”

    贏政嘆然道。

    天幕画面所示的一幕幕,再次刷新了他的认知。

    “过往,在没有昭武帝支持下,农家子弟是如何进行耕作研究的呢?”

    隨著女主播话语,天幕画面呈现出过去,农家子弟的研究场景。

    田间地里头,目光专注的农家子弟,就拿著一些简陋的骨片和木瀆,记录著:“今岁春寒,播种推迟五日,苗弱”。

    亦或是,在一些月份记录:“七月多雨,洼地禾黍尽霉”。

    “某处施用焚烧草木之灰,禾苗长势尤佳”。

    画面流转,再次回到小紫苑的视角。

    “这是早期农学的萌芽,依赖於个体、零散的观察和经验积累,他们发现了草木灰可以增肥,意识到了气候对於农作物的影响。”

    “比起靠天吃饭,遵循口口相传经验的普通农人来说,已经是巨大进步了。”

    “然,这是远远不够的。”

    女主播的话语,儘管肯定了农学士子所做出的成就,但也否定了他们接下来的举措。

    “这种方式,却难以形成普適性、可精准预测天时,能够大规模推广农业,帮助农业进行增產。”

    “效率是大打折扣的,不过这一切在昭武帝的引导下,发生了巨大翻天覆地的变化。”

    顷刻间,天幕画面变化。

    在格物院所处的农学司,巨大的版图下標誌著各个大秦的郡县。

    许行和门下弟子,分成了不同的小组,派遣到各个郡县,不断地研究不同古籍和各地耕作作物。

    “农业研究在昭武一朝,形成了制度化与规模化。”

    主播的声音,开始变得高昂起来,“而昭武帝意识到一件事情,那就是让农业生產提高,光依靠农业技术进步是不够的。”

    “首先就是要掌握优化指导农时的根本—历法!”

    天幕画面,一本本竹简在画卷中浮现。

    上面写著《黄帝歷》、《周历》、《鲁歷》、《殷歷》————

    这些历法,从上古传到昭武帝所处的大秦,已经沿用多年了。

    “自上古以来,神州大地上的历法多样,夏、商、周的正朔不同,各诸侯国遵循的历法也各异。”

    “这些历法判定的节气、物候时有偏差,所谓春播、夏耕、秋收、冬藏”,都有所不同。”

    “在历法本身都不准確的情况下,耕作又如何能够做到“上应天时,下合地利”?”

    女主播的言论,同样让现实中的大秦朝堂陷入了思考。

    而对於扶苏来说,则是不由得一怔,被天幕画面的场景吸引。

    儒家並没有讲述过,农业耕种原来还需要那么讲究,春耕秋收”在他眼中,本就是顺应自然的。

    “因此,对於昭武帝而言,他选择將农家子弟和农业官吏,分为了不同的小组。”

    “通过分组研究天下现存的主要历法,藉助关中、齐鲁、荆楚等地作为试验田,设立了对照组。”

    “依据不同历法,同一作物在历法节气中进行播种、管理,详细记录了其生长情况,產量高低,確立了最为適合当时大秦帝国的历法。”

    天幕画面上,无数人在日復一日的忙碌。

    他们在相同的土地上,有利用《黄帝歷》来播种耕耘田垄,按照《周历》来管理禾苗,按照《鲁歷》判断收割粟苗————

    官吏们穿梭其中,严格记录了每一组数据的出苗率、抽穗时间等,最终確

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