第56章 祖龙悟道,两仪殿问对
    嬴政彻彻底底地被震撼了。

    他的心神剧烈震动,可以说天幕上的画面,给他重塑了自己世界观。

    这贏辰,天赋也太惊人了。

    思维敏捷不说,提出的方法策略,每个都治到了帝国的根本上。

    三省六部,可以说解决皇权与相权的掣肘。

    官山海,就那是將天下的盐铁抓在手中,是为了解决帝国的钱袋子问题。

    而今日这“两法並立”,这《秦典》与《民法》的划分……

    是为帝国解决了如何长治久安,提供了方法策略。

    这些策略,告诉了嬴政一件事情。

    那就是法家之道,並非单纯的『弱民』之道。

    大秦想要真正的一统天下,战时之法,就要转为治世之法。

    而天幕昭武帝做的,是真正意义上的治世之法。

    若无昭武帝的举措,大秦在后世,又怎么可能有四百年江山呢?

    但统一天下四百年,对於嬴政来说,还是太短了。

    周朝,好歹还维繫了八百年的江山社稷啊。

    就在嬴政疑惑,想要从天幕这部获得答案的时候。

    天幕的画面推进下,帝国因为大秦律法的变化,焕发出更多的生机。

    “一部伟大的法典,仅仅是帝国重生的蓝图,是君王和臣民之间达成的最大共识!”

    “但达成共识还不够,最主要的,还是看天子作为国家至高无上的统治者,有没有推行变革的魄力!”

    “毫无疑问,昭武帝不仅有,而且他做到了!”

    “可以说,昭武帝后的大秦,从根本上脱离了『耕战』一体的古典军国体系,彻底成为了真正意义上的封建帝国。”

    “实际上,在《秦典》確立之时,歷史上那次著名的『乾坤之辩』中,昭武帝曾清楚阐释了皇权本质……”

    天幕上,主播的话语落下。

    画面,再次有了变化。

    所有人的视线,都在此刻重新集中。

    咸阳宫,两仪殿。

    这里是昭武帝办公的书房,年轻的皇帝正与一位白髮苍苍的宗正相对而坐。

    “陛下,您创立三省,分相权;又立《秦典》,限君威,规范天子。”

    宗正的脸上写满了忧心忡忡,他躬身道。

    “昔年孝公时,商君立法,使『民不畏官而畏法』;今日陛下立法,竟要使『官不畏君而畏典』!”

    “老臣以为,此举虽有深意,然皇权乃定海神针,若过於分削,恐致大全旁落,重蹈周室覆辙啊。”

    宗正忧心忡忡,觉得皇帝的举措过於任性了。

    “正如日月悬天,日月不执著於照亮每一寸土地,却因居其所而眾星拱之。”

    “若星辰轨道皆自定其规……”

    昭武帝听完,却笑了。

    他示意宫人给老宗正斟满茶,语气平和地开口。

    “宗正所言,是对於我大秦社稷有所忧虑,朕欣慰之。”

    “这一点,朕可以稍微给宗正释惑。”

    “朕以为,真正的皇权,没有必要做到『事必躬亲』,而在『握纲举目』。”

    隨即,一张白纸在他面前的御案上铺开。

    昭武帝拿起毛笔,在纸上画了一个圈,又在圆圈正中,点下了一个点。

    “陛下,这是……”

    宗正神色困惑,似乎想看出点什么端倪。

    昭武帝的笔尖点了点那个圆心。

    “《韩非子》言『势』,此圆心之点,便是皇权之『势』,乃帝国之纲。”

    “军权,財权,以及人事任免之权,此三者,朕绝不假手於人。”

    他的语气平静,却掷地有声。

    “然则,圆周之上,万事万物,皆可为『目』。天下之大,庶务之繁,非一人之智所能尽察。”

    “朕若事事亲为,必然会深陷於浩如烟海的文牘之中,只见秋毫之末,而不见泰山之巔。”

    “《道德经》有云:『治大国,若烹小鲜』。何为小鲜?便是指治理之时不可过於烦扰,扰动过甚则鱼身易碎。”

    “朕將政务之『目』,分予三省六部,令其各司其职,又相互制衡。”

    “而朕,则只需坐镇中枢,手执其纲,静观其成败,而后赏功罚过即可。”

    昭武帝的目光变得锐利,直视著眼前的老者。

    “朕放下的,是足以令人案牘劳形的琐碎之『权』;而朕牢牢握紧的,却是驾驭整个天下的无上之『术』。”

    “宗正,您以为,在这帝国之中,究竟是『权』更重,还是『术』更重?”

    宗正盯著那幅构造简单的图,整个人呆立半晌。

    最终,他缓缓起身,对著眼前这位年轻的帝王,深深地躬身一拜。

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