第34章 权力来自黔首,权力的来源追溯
    “你……好的很!”

    皇帝气笑了。

    不过,也因为这一番话,嬴政的怒火逐渐平息。

    他现在有些庆幸,贏辰是自己的儿子。

    若非如此的话,自己身后之名,因为李斯、赵高之流的缘故,怕是会全面崩盘。

    不过,天幕所言的大秦倾覆的危机,却不免让嬴政有些不悦。

    作为千古一帝的绝对自信,他没有直接回答贏辰让自己『正视危机』的劝告。

    反而,將问题拉回了治国理念的根本交锋。

    “天幕言论,简直危言耸听,朕之大秦,如日中天,又何来倾覆之危?!”

    嬴政的声音重新变得冰冷,略显威严的目光,落在了贏辰的身上,带著不容置疑的语气道:“《商君书》有云:民弱国强,治国之道,在於弱民。”

    “大秦以商君之法治国,使民畏法,使国富强,这才有今日横扫六合之功!”

    “黔首如草芥,唯有以法绳之,以刑惧之,方能使其不敢妄动,专心耕战!”

    他將法家的核心理念丟掷,不是对於贏辰的驳斥,而是对於贏辰的考较。

    面对嬴政丟掷的议题,他深吸了口气,没有犹豫,朝著祖龙一拜。

    “父皇,您也说了大秦是以商君之法治国,才能有今日横扫六合之功!”

    “但《商君书》乃乱世爭霸之利器,绝非治平天下之良方。”

    大秦帝国强於耕战,自然也毁於耕战。

    秦有古典军事帝国的特点,军权高度集中於帝王,耕战结合的体系。

    军功爵体制,確立的“二十等爵制”,將爵位直接和土地、俸禄、社会地位掛鉤。

    相当於社会阶层的流动,因此藉助军功爵制打破了。

    军事武装更是做到了標准化,如同现代流水线一样,能够短期的组成一支强有力的大军团。

    但大秦的问题在於暴力统治,严苛的推动法家治国。

    集权、耕战,军功、標准化和扩张,虽然高效但不可持续。

    其中最关键一点,就是中原的土地,经过了华夏三个朝代夏、商、周的开发,土地,还有军功对於帝国军卒自然有著巨大的诱惑力。

    但是四夷之地,也就是楚国往下的江南百越之地,都是在明清两代才完成了彻底的开发。

    而贏辰此言一出,更是宛若石破天惊一般,掀起了滔天巨浪。

    “《商君书》非治天下良方,那才是可治平天下之策?!”

    嬴政的目光,只是在顷刻间就变得凌厉,而贏辰面无惧色,面向皇帝。

    “《道德经》亦有云:天下多忌讳,而民弥贫;民多利器,国家滋昏;人多伎巧,奇物滋起;法令滋彰,盗贼多有。”

    他的声音,就在这大殿当中清晰迴响,让殿內的一眾法家大臣脸色一变。

    因为六公子是用道家经典,来反驳法家的根本。

    “法令越是繁密严苛,触犯法律而犯禁的盗贼反而越多,这和天幕所示『天下苦秦久矣』,何其相似?”

    贏辰说著,没有丝毫停顿,“父皇以『弱民』为策,不可否认这固然能使国家一时强盛。”

    “然,《孟子》亦言:『民为贵,社稷次之,君为轻』,此言虽有偏颇,却道出一个根本。”

    “民心,才是社稷之基石。”

    “父皇固然可以用严法驱使黔首卖命,乃是『以力服人』,力有穷尽之时,一旦国力衰退,或是遇上天灾让祸,黔首为自求活路,除了揭竿而起,別无他选。”

    闻言,嬴政冷哼了一声,眼神中满是不屑:“民心?虚无縹緲之物!朕只信手中之剑,百万雄师!天下万民,谁敢不从?!”

    话毕,言语间透露出的杀气腾腾,展现出皇帝铭刻骨子里的霸道。

    “父皇,剑是会钝的。”贏辰的语气依旧平静,却字字诛心,“以力服人者,非心服也,力不赡也;以德服人者,中心悦而诚服也。”

    “儿臣所言之『德』,非大兄那般空谈仁义,而是让天下黔首,真真切切地感受到,生为大秦子民,是福非祸!”

    他抬起头,目光灼灼的直视嬴政。

    “《荀子》有言:『君者,舟也;庶人者,水也。水则载舟,水则覆舟。』”

    “严刑峻法可以人天下之水煮得滚烫沸腾,『大秦』这片巨舟看似可以在沸水之上疾行,实则船底已被灼得千疮百孔!”

    “平日里,尚能勉力维持。一旦遇上风浪,便是船毁人亡的结局!”

    “天幕所警示的,正是那即將到来的狂风巨浪!”

    贏辰的声音,就在大殿当中久久迴荡,巧妙的用儒、道两家的言论,成为了攻击法家核心理念的武器。

    这一次,嬴政陷入了真正的沉默。

    他看著殿下那个侃侃而谈的儿子,心中那股“不

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