第691章 性修和命修
    城主府外。

    客栈。

    “这碎星界比贫道想像中更加复杂。”

    楚尘手指轻叩扶手,喃喃自语。

    通过顾孟的梦境,他对碎星界有了更深的了解。

    碎星界如今的主流修行之法,乃是性修、命修两大修行体系。

    凡万物生灵,皆有性命。

    性之造化繫於神魂,命之造化繫於肉身。

    性修以修魂炼心为主,可为道,可为儒,可为法,可为诸子百家。

    一旦有成,远避山野为大贤,出入朝堂为大儒,亦能开创学宫,传下学说。

    命修则以锤炼肉身为主,类似天荒大陆的气血武道,同样被称之为武道,或者说命修武道。

    可为沙场战將,可为游侠剑客,也可开宗立派,传下武学。

    “性命之道?”

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    楚尘对这两条修行道路,有不小的兴趣。

    据说十数万年前,碎星界同样是以正统仙道为主,大周神朝立朝后,周武帝有感於灵根之约束,埋没不知道多少天骄。

    且为壮大人族,抗衡妖族、修仙大派,於正统仙道上,开创出性命之道。

    相较於正统仙道的全面,性修、命修两大修行道路,虽避开灵根的限制,但更为极端,缺陷同样明显。

    性修魂强而身弱,命修身强而魂弱。

    在楚尘看来,皆不可取。

    “人之三宝,精气神,三者齐头並进,方为正確的修行之法,一如正统的仙道修行之法。”

    楚尘沉吟。

    仙道修士或有侧重,但不会完全捨弃其他两方面的修行。

    同境界修士的精气神三者,任何一点,都会强於低境界修士。

    如走体修一道的修士,踏足元婴期,神魂力量或许会弱於同境界修士,但仍能碾压金丹修士。

    而走性修、命修两道的修行者,却並非如此。

    如性修一道的修行者,神魂力量强横,肉身却要弱於己身一个大境界,甚至是两个大境界的修行者。

    且走性修、命修两道的修行者,寿命要短於正统仙道的修士。

    “跟正统仙道相比,性修、命修两道最大的优势,在於速成。”

    楚尘眸光闪烁,心有所悟。

    大周神朝那位周武帝推行性修、命修两条修行道路,並非如明面上那般伟光正,更多是为大周神朝的统治。

    唯有快速增加修行者的数量,大周神朝方能真正达成统御一界的壮举。

    大周神朝也確实做到了这一点。

    最为鼎盛时期,大周神朝以一己之力压下天下各方,真正意义上做到普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。

    只可惜,盛极而衰。

    自周平帝东迁,定都成周后,大周神朝一日一如一日。

    於数万年前分崩离析,齐、楚、韩、赵等七国。

    此时,性修、命修已在碎星界传承超十万年,取代正统仙道,成为主流修行之法,至少在人族是这样。

    “性修一道、命修一道的功法,对贫道来说,皆可作为资粮。”

    楚尘心中一动,定下影傀接下来的目標。

    他不会转修性修之道,或者命修之道,但这两条道路的功法,可以作为无相观想法、夺灵道经晋升的资粮。

    性修之道的功法不用多说,可跟六弥佛陀观想法,一起助力无相观想法的晋升。

    至於命修之道的功法,更是能缓解楚尘在体修功法上的燃眉之急。

    夺灵道经可修行至法体巔峰层次,因缺少高品阶的炼体功法,提升品阶之事一直没能提上日程。

    若能收集到足够多的命修之道功法,无疑能填补这个空缺。

    “顾孟所在的顾氏,乃洛邑郡的名门望族,势力在洛邑府算得上一流。

    族中的传承功法,分別为性修之道的显形级功法《琅霄炼魂录》,命修之道的大宗师级功法《猿魔炼身法》。”

    楚尘翻看得自顾孟的功法,其中好两部引起他的关注。

    性修之道划分六境,定神,凝魂,出窍,显形,雷劫,以及尚未有人达到过的阳神。

    命修之道划分为武徒,武师,先天武师,大宗师,武圣,以及传说中的人仙。

    两条道路前五境,基本对应练气,筑基,金丹,元婴,化神,最后一境对应炼虚。

    换而言之,琅霄炼魂录、猿魔炼身法皆是元婴级功法。

    只可惜,洛邑顾氏对自家传承看得很牢,哪怕是如顾孟这等族中嫡系弟子,也仅传授前两境的修行之法。

    唯有触摸到下一境界门槛,返回族中,才有资格得传更高境界的修行之法,以避免族中核心功法外泄。

    “初来碎星界,不可

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