“实用这种理念其实並没有错，可是……只看一样东西实不实用，会让一个人，一个民族的眼界被大大的局限。”
“很难看到更为广阔的天地以及星辰大海。”
“与之相比西方的文化，更愿意追求实用之外的东西。”
“龙国有句古话，叫形而下者谓之器，形而上者谓之道！”
“其实咱们龙国，真正追求形而上的人少之又少，大多数的学者以及名垂青史的思想家，追求的都是形而下者！”
“西方的哲学，愿意给人足够的空间去思考不够实用的东西。”
“比如，人从哪里来，到哪里去，我这一生该怎么度过？到底什么是幸福？”
“这些东西在龙国古代，乃至於是当代，其实很少会被系统的进行思考。诸多的思想家也从来没有真正的去考虑过这方面的问题！”
“他们去迫切追寻的，永远是足够实用的理念。”
“正是因为他们愿意去思考不实用的东西，所以愿意更尊重人，不会把人当成工具。”
“学生不一定要是提高分数的工具，你可以有更多的爱好，更多的时间，去发掘你自己想要的事情！”
“每个人都有自己的天赋所在，跟擅长所在，只有有足够的时间去发现，你才能明白自己到底要干什么？”
“才可以真正清晰的意识到自己想要过怎样的人生？”
“认识自己，明白自己的热爱，其实比什么东西都重要。”
“比如牛顿广为流传的那个故事，一颗苹果砸在了他的脑袋上，最后引发他的思考，有了科学的发端，以及万有引力定律。”
“可一般人根本不会去思考，因为思考那个苹果为什么会掉下来，完全没有意义，不会提高他的分数，不能给他挣更多的钱，也不能让他考取功名，无法让他明白孔孟之道！”
“思考那个问题不会给他带来帮助，没有用！”
“咱们的学生从小有什么爱好，或者想做的事情，父母说的最多的一句话就是，你做这个有什么用？还不如去多看两本书，多做几本习题！”
“当实用成为了唯一的价值，就会让人失去对於整个世界的探索！”
“一个人两个人这样没什么，但千千万万人这样，一代又一代人这样，人的眼光註定会被局限。”
“这並非是某个人的问题，是整体思想文化的原因。”
“咱们龙国一定有牛顿，一定有爱因斯坦，只是咱们的牛顿可能在日夜苦读，钻研孔孟之道，希望能够登堂入室，咱们的爱因斯坦可能也在长吁短嘆，不明白自己为何屡次名落孙山？”
“道德经中有一句话，叫做无心生大用，当你把一切都以实用为目的时，久而久之……你会发现失去很多。”
“当你只是发自內心的去做一件事，不在乎这件事，能不能给你带来名利金钱，是真正的热爱，只关注於这件事本身，不去想实用或者不实用，你得到的会更多！”
李丽质想了想说道：“那按照公子这么说来，过度推崇儒家是一件坏事？”
江晨摇摇头说道：“不能说是一件坏事，只能说是一件没必要的事！”
“万般皆下品，唯有读书高，这句话简直就错的离谱！”
“关键是这句不正確的话，在龙国流传了几千年。”
“就是因为大家都想考科举，都希望能登堂入室，对其他的东西不重视，即便重视，也不会认为玩物丧志！”
“要是在龙国，有人拿著一颗掉下来的苹果，去问自己的先生，为什么苹果向下掉不向上飞，他一定会被嘲笑，一定会觉得是在浪费时间！”
“因为这个问题，不会帮他考科举，不能让他当官。”
“世界上任何的职业和事情，都有其独到的价值，没有绝对的高低贵贱。说什么万般皆下品，唯有读书高，讲这句话的人，不仅清高自傲，目中无人，还足够的愚蠢！”
李丽质嘆息道：“那剩下的两个原因又是什么？”
江晨回答道：“第二个原因，当然是咱们的皇帝制度！”
“皇帝制度？”
李丽质问道：“难道说不好吗？”
“也不能说不好。”
江晨回答道：“只是皇帝制度的局限性，落后性，实在是太大。”
“之前其实都跟你说过，西方之所以能在近几百年进入高速发展的时期，就在於皇帝的权力得到了大大的限制。”
“不管是日不落帝国还是发国，又或者是得国，他们早就深刻的意识到，让皇帝的权力太大，到底具备怎样的危害！”
“永远不要去奢望高层，真正想让底层的百姓过好日子。”
“他们想让底层百姓过好日子，更多的原因还是为了自己！”