袁术將竹简捡起来归位：“这江东，便是于吉的牧场，这些豪杰，便是牧场主圈养的牛羊，一旦肥硕便会被取走吃掉，化为底蕴。”
神魂之道的修行多是取巧，若是循规蹈矩修行速度极慢，而圈养这些豪杰，恐怕就是于吉修行的手段。
若是能够有整个东吴做为牧场，于吉將自己的修为推到九次雷劫甚至展望更高的境界恐怕都不难。
难怪魏晋南北朝神仙和疯子辈出。
“不行！孙策绝对不能死，他若是死了，本就缺乏优秀统兵將领的我，走上原本的败落路线也不过是早晚的事情。”
他现在虽然有手段帮助张勋、纪灵他们补完先天不足的部分，但他现在都不知道张勋、纪灵他们什么时候能够藉助被补完的部分突破，更不知道他们完全体的能力在当今天下能排到什么地步。
而孙策，不仅是他麾下最得力的战將，更是他维繫江表虎臣的纽带，若是孙策没了，像程普他们会顺势辅佐孙权，但孙权这人，品行和孙策根本没法比了。
现在的小霸王从不负人，以后的孙权，满脑子都是操步练师。
“于吉...我们的道路这次是真的交叉了。”
袁术面色冷峻道：“仙人吗？我倒要看看你能顶得住几个军团。”
“仲康，隨我去官学一趟。”
如今汝南、陈国袁氏两族当中实力最强的族人，便是附体境界的大修士袁涣了。
虽然袁涣也不过是四十六岁，比袁绍和袁术大不了多少，但修为境界却是天差地別。
因为陈国袁氏走的是经学（孟氏易）传承与学术研究，他们的修行来自学术与道德，汝南袁氏的修行来自於势力。
“不知道这位...对於雷劫的手段有什么认知吗？”
他的修为在短时间內都是排不上用场的，但他的好大儿孙策在数个月內就要面临于吉带来的危险了。
不行就动用袁氏宝库当中的宝器，反正他是族长，败家子的名声有很稳固，谁能拦得住他？
...
寿春官学內，书卷气中混入了一丝格格不入的紧绷。
今日的教学的博士正是袁涣，他看著那些跟不上授课节奏的士子们，微微摇头。
如今的寿春官学士子的质量实在是太差了，很多人都只有蒙学的水准却被塞到了官学当中。
比如新入学的几名许氏子弟，此时正如铁塔般杵在席位上，神情是和匪徒拎刀互砍也未曾有过的窘迫。
他们都是族中在年轻一辈当中精挑细选的聪明人，可在这满是琅琅书声的殿堂里，他们只觉自己笨拙得像刚学握刻刀的孩子。
偌大的寿春官学重启以后，竟没有多少正经士子，大部分都是袁术收买人心的成果。
不过好在..
袁涣看著端坐在自己的位置，看著手中竹简一动不动的诸葛亮，满意的点了点头。
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不对..
一动不动？
他快步走到诸葛亮的身旁，沉声道：“孔明..你怎么敢在我的课堂上睡觉？”
缓缓睁开眼的诸葛亮，不动声色地说道：“夫子明鑑，亮並未入睡，只是……听夫子讲解《孟氏易》，精微玄妙，引人入胜，一时听得痴了，神游物外，仿佛与先贤对话，故而闭目凝思。”
“原来如此。”袁涣眉梢微挑，不置可否。
他执教多年，这般说辞並非首次听闻，但从这少年口中说出，却別有一种沉稳的气度。
“那便让为师考校一二，看你神游之际，究竟得了多少真意。”
他略一沉吟：“你既神交先贤，那么……阴阳动静，吉凶悔吝，其机何在？且为我解之。”
听得袁涣此问，诸葛亮略微思索后，起身回答道：“回夫子，依学生浅见，其机一在时位，二在人心。”
“《易》之卦爻，阴阳迭变。同一爻位，逢时而动则吉，悖时而静则凶。恰如乾卦初九『潜龙勿用』，非龙不神，乃时未至也；至九五『飞龙在天』，方得位乎天德。此谓『动静不失其时，其道光明』。”
他话语微顿：“然纵得时位，若人心失正，吉亦转凶。『亢龙有悔』，警示者非位之高，实心之盈；『括囊无咎』，保全者非术之巧，实心之慎。
故学生以为，夫子所讲孟氏易中『卦气』流转是天道时运，而『吉凶悔吝』终繫於人道抉择——观天象以察时变，修己心以应枢机。”
堂中寂然。
袁涣凝视诸葛亮良久：“……且坐。”
袁涣最终只平淡道出二字，却转身时袖袍微扬，显然是心情很好：
“今日讲『卦气七十二候图』。孔明——既已神游先