第41章 礼经之辩,礼者仁义
    临近傍晚,林如海终於从衙门回到林家。

    贾璉看著这位自己一年多没有见过的林姑父,只觉得很是陌生。

    曾经那位林姑父,温文尔雅,睿智深沉,如今却双目通红,透著一股隱隱约约的疯狂气息。

    贾璉恭敬道:“姑父,府中的情况你也知道,老爷和大老爷不便前来,故而派遣我和宝玉、蓉侄儿一起过来。”

    贾璉的话还没说完,林如海便不耐烦地挥手打断。

    “一切我都知道,辛苦你们了。”

    林如海和三人各自寒暄几寒暄几句,便自己到正堂的灵堂里去。

    广三叔在一旁略带歉意地对三人道,

    “弟妹的去世对他打击很大,这段时间茶不思饭不想,没日没夜的处理公务。”

    贾璉点点头,感慨一句伉儷情深。

    贾宝玉却发现些许异样。

    他感觉林如海的心中好似积攒著一团愤怒之火,虽然不知道目標是谁,但那团火熊熊燃烧,疯狂想要喷涌出来。

    贾宝玉回头看了眼灵堂,

    莫非姑姑的死因另有蹊蹺?

    他唤来陈昇,低声吩咐:“去打听一下,我要知道姑姑死前死后的一切情报。”

    吩咐完,他回到房间翻开一本书。

    可惜袭人没有来,

    看书都没人捶背扇风了。

    他手中的书是一名大儒对《尚书》的解读,是大乾朝接受度最广的一门流派。如果科举考试考到尚书,少不了需要引用上面的注释。

    大乾科举讲究八股取士。

    挑剔了说,就是笼子里面起舞,核桃里面雕道场。

    这种科举,不是说你想法通透、態度鲜明就能得高评价,最重要的一点是你的內容是否符合『官方』定义。

    而『官方』定义是谁来定?

    还不是那些拿毛笔的、高居庙堂的大人物们。

    前段时间,贾宝玉已经完整看完了四书五经。

    凭藉他如今的记忆力和领悟力。光字面意义上来说,已经做到了倒背如流。

    给出一段话,他立刻就能找出该段话在书籍中的位置,並结合上下文给出一个初步的詮释。

    只是这种詮释只是他目前的一家之言。

    如果真要在科举中做出一番行为,就必须要结合当前朝廷最官方的定义。

    前一世,他是个不折不扣的兵匪头子,整天想著就是杀杀杀,杀杀杀!

    郭威那时候说他是七杀星下凡,天狼星履尘。

    如今,他打算在文学方面也提升自己的素养。

    这段时间他通读四书五经下来,最深的一个印象,那便是学问这东西还真是一个好东西。

    昨日听贾璉说林週清是一个大才子,那时他就来了兴致。

    今天得閒,他便找到林週清。

    “週清兄,听闻你学富五车,不知所治何经吶?”

    林週清看著眼前这个容貌稚嫩却神情沉稳似大人的贾宝玉,挠了挠头。

    “宝玉谬讚了,我只不过是多读了一点书而已,实在谈不上学富五车。”

    林週清谦虚了一句,说道:“我专治五经之礼。”

    《礼记》?

    《礼记》好啊!

    贾宝玉也研究了《礼记》。

    “週清兄,前几日我偶然读到《礼记集解》一书,对里面有一句话甚是不解,可否为我解惑?”

    林週清笑笑,心中想到,小小少年竟也研究起《礼记》,也不知四书有没有读完,真是……

    他笑了笑,心中满是骄傲自得,颇为豪爽的道,

    “宝玉儘管问,为兄知无不言,言无不尽。”

    贾宝玉问道:

    “《礼记集解》一书,礼器篇有一句是这样说的,先王之立礼也,有本有文。敢问週清兄何解?”

    贾宝玉话音刚落,林週清便脱口而出。

    “礼记曲礼开篇便说道,礼者,天地之序也。

    郑玄注云,序者,高下相次也,更有文言。礼以序为体,故云天地之序。

    宝玉,可见礼的根本是天地间的等级秩序,乃是自古以来的典章规范。此为先王之立礼也,有本有文。”

    礼是天地间的等级秩序,是古往今来的典章规范?

    贾宝玉嘀咕了一句,眉头微微皱起,说道:

    “週清兄,我也认同你的观点,但是我也看了《中庸》。

    《中庸》里面有一句却是,仁者,仁也,亲亲为大。义者,宜也,尊贤为大。亲亲之杀,尊贤之等,礼所生也。敢问,此礼可是先王之立礼?可是有本有文之礼?”

    “週清兄,在我看来,固然礼是秩序,可是礼更是仁义。

    正如孔颖达所言,礼所生也。孙希旦也在礼记集解里有

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