第124章 前辈对吾西方教有大恩,这次助前辈证道是应有之义,贫道必会竭尽
    天庭,瑶池仙境。

    竹隱品尝了一枚九千年蟠桃。

    只是对竹隱这种顶尖准圣来说,九千年蟠桃只是解渴灵果而已,品尝过后便放到一旁,准备带回去给麾下其他生灵尝鲜。

    就在这时,又有一枚蟠桃送到他面前。

    此桃顏色鲜艷,可口多汁,散发一股香甜味道,正是先天极品灵根蟠桃母树所结灵果。

    竹隱拿起一颗,仔细品尝此果与九千年蟠桃不同,发现此果味道更鲜美,效果更显著。

    哪怕对他这种顶尖准圣都有些许效果,令其法力变得更精纯,道体更强大。

    品尝蟠桃之余,竹隱也在观察东方三教弟子,发现他们修为都各有进展,大罗频出。

    玄都是东方三教中第一位成就大罗金仙的存在,修为深厚,根基扎实,~底蕴厚重。

    哪怕放在西方教,二代弟子-都无人能及。

    其次是阐教眾仙,不管是南极仙翁,还是广成子、太乙真人等成就大罗-金仙。

    正因如此,阐教十二金仙名传洪荒。

    截教弟子虽良莠不齐,但因为万仙来朝之势,数量眾多,自然能出几个好苗子。

    除了多宝、金灵、无当、龟灵四位亲传弟子外,乌云仙、赵公明、三霄等同样成就大罗金仙。

    至於西方教,除了竹隱座下五位弟子外,弥勒、药师、毗卢仙、金箍仙、地藏与大势至都成就大罗金仙。

    跟东方三教相比,丝毫不差。

    酒过三巡,菜过五味。

    宴会即將告罄,竹隱带西方教弟子离去。

    临走前,他留下金阳。

    不仅因为金阳有西方星宿天命傍身,还因为他得到西方太白星认可。

    这次宴会更与天帝相谈甚欢。

    想到天庭还缺一位太白金星,竹隱將其留下也有这方面考量。

    究竟能不能成,要看金阳造化。

    成功自然皆大欢喜,不成也无伤大雅。

    作为大罗金仙,金无论到哪都是大势力座上宾。

    …………

    西方,灵台山。

    竹隱归来后,將蟠桃分给麾下眾仙,自己则很快收到师父准提传音,朝著须弥山而去。

    极乐世界,菩提殿。

    竹隱躬身行礼,態度恭敬。

    “弟子竹隱拜见师父。”

    上首云台,准提从参悟天道中醒来,周身还残留玄妙道韵。

    挥袖打出一道法力將竹隱托起,准提开门见山,解释了召唤竹隱的缘由。

    “昔日,紫霄宫中议事,道祖命吾等选择新一任天地主角。”

    “太清、玉清与女媧三位圣人属意人族为天地主角,並用气运至宝崆峒印凝聚出三皇五帝业位。”

    “若有朝一日,人族能镇压万族,成为天地主角,开启新纪元,三皇五帝必將水涨船高,地位突飞猛进,成为仅次於天道六圣的存在。”

    “三皇对应三才大道至理,分为天地人,伏羲是天皇,掀起人族新篇章,如今他即將功德圆满,当有地皇降世,接过重担,继续振兴人族。”

    “因为崆峒印,太清圣人与女媧圣人欠了红云老祖因果,因为紫霄宫让座,吾与你师伯更欠了红云老祖一份大因果,故而,吾等也选定人族为天地主角,为其爭取到地皇之位。”

    “借宝北冥之事,你做得很好,吾这次唤你前来,便是要你负责地皇之事,將其顺利护送至幽都投胎转世,並在其诞生后,暂时担任地皇之师,教导他造福洪荒,顺带为吾西方教传道行个方便。”

    话到此处,准提脸上笑意更明显,看向竹隱目光更满意。

    “说起来,太清道友本想撇开吾与师兄,仅靠东方圣人扶持人族,若非你足够爭气,在玄门三代弟子里修为独占鰲头,是借宝北冥的不二人选。”

    “又曾在大劫中庇佑人族,使人族定居西方,繁衍生息,数量增至数十亿之多,占据人族不菲气运,令太清圣人不得不与吾西方合作,否则,吾西方教不可能有如此运道,能占据一个帝师之位。”

    “地皇之责依旧是率领人族休养生息,意在为人族培养五穀,种植百草,你於生机大道上参悟颇深,又擅长种植灵根仙草,又有准圣中期修为,足以担任帝师之位。”

    竹隱不敢居功,立即谦虚表態。

    准提圣人又交代几句后,竹隱告辞离去。

    走出菩提殿后,他又转道莲花池,见了一下师伯接引圣人,这才离开须弥山。

    …………

    万寿山,五庄观。

    高山峻极,大势崢嶸。

    根接崑崙,顶摩霄汉。

    藤萝翠柏成林,白鹤猿猴嬉闹。

    云山遮绕,彩霞生辉。

    芝兰青竹繁茂,群峰碧湖清幽。

    此

本章未完,请点击下一页继续阅读>>