移话题。

    “哦，那应该没搞错，对方就是冲德文来的。”

    王元还是觉得刘得利脑子有点问题，怎么说著说著，又开始前言不搭后语了！

    我问的是我！你提德文干啥？

    刘得利则打开第二罐啤酒慢条斯理地喝了一口：

    “你知道我们都是些什么人吗？”

    都t是精神病人！王元差点脱口而出。

    “都是世外高人。”王元礼貌地回答道。

    “不，我们都是尼安德特人。”

    王元此时……非常想……赶紧带身边这位神父去医院开精神科掛个號，您病的可比老左还厉害多了。

    “这是一种比喻的修辞手法，我说尼安德特人，你知不知道？”

    “我知道……”

    可这跟你又有什么关係？难道您还能是智人和尼安德特人混血？现代社会里的人类进化活化石？

    “我们这种修行者，精怪，放在古代可能是主保圣人，天师，甚至是某些城隍小神，当然了，也有像德文这种遗臭万年的。

    可那是在古代，最近这几百年，我们的力量受到现代科学的压制，我们自己也感觉有些力不从心了。”

    这倒是实话，王元点点头，古代是农业社会，水文气象，节气祭祀不仅是虚无縹緲的文化符號，其中还蕴含著朴素的科学道理。

    人们尊敬这些人，不仅是寻求精神上的寄託，也因为按照他们定下来的风俗信仰生活工作可以得到更多的食物，更稳定的生活。

    可最近几百年，决定世界走向的显然不再是那些玄而又玄的异能，而是现代科学。

    尼安德特人，这个比喻很准確啊，他们曾经是早期人类的重要分支，但隨著时间推移，逐渐被现代智人所取代。

    看见王元似乎是听明白了，神父將第二罐啤酒一饮而尽，捏瘪了易拉罐：

    “我们的能力用现代人的眼光看其实没啥大不了的，齐天大圣孙悟空厉不厉害？能请雷公电母帮忙斩妖除魔。

    但是现代人想人工降雨不是分分钟的事儿？

    再说我们这个堂口，了不起的先知摩西，你知道不知道？”

    王元眼皮跳了跳，堂口……被掛在十字架上放血那位是你们老大对吧？

    “他老人家最让世人惊嘆的神跡便是摩西分海，可现在来看，分海又算的了什么！”

    王元觉得刘得利对“虔诚”这个概念一定有著独具匠心的理解，您这么说话真不怕主拿雷劈你吗？

    “咱们国家现在不仅能建立跨海大桥，还能围海造田，这和分海有啥区別？无非是时间慢点，准备的东西多点，说穿了也是神跡。”

    刘得利又从塑胶袋里拿出一罐啤酒打开，王元怕他再满嘴跑火车伸手想拦著，但还是慢了一步。

    “但是，依旧有那么几件事是只有我们能做到，现代科学暂时还未能攻克的，这些能力则被称为终极课题。

    而德文，便掌握著一门终极课题。

    至於你，则是解开终极课题的钥匙！”