当杨康抵达少林寺后，才得知痴心求武掛单在少林寺的密教兼明教法王，金轮，他趁著太子妃兴师动眾驻寺祈福期间，少林寺眾无暇顾及其他，他挟持了觉远，跑了！
金轮法王连七十二绝技都不继续学全了，觉得还是密教传承更为重要，看上了觉远的无上慧根......
不偷武功，偷人！
杨康只能道一声牛逼。
禪室內，天鸣捧著四册《楞伽经》与杨康面面相。
良久，天鸣厚顏问道：“殿下......，殿下神功出自少林？”
天下武功出少林是吧？
杨康心道，前段时间方拿了你《易筋经》，这会儿又被你发现我偷学你《楞伽经》经上的《九阳真经》，很难保证天鸣这个不要脸的，会不会把我宣扬成少林俗家弟子......
“並非如此，此经乃重阳祖师所撰，本不欲传予全真弟子，免得使江湖中人以为祖师夺《九阴真经》別有私心，故化名『斗酒僧』而创九阳，藏於少林藏经阁中。”
天鸣心道，不可能，绝对不可能！
他细观杨康神色，觉得可能有诈。
当即道：“寺从来藏龙臥虎，定是另一位隱世高僧效仿当年梵文原本《易筋经》另藏武学之事，才在《楞伽经》中如此撰记。”
俩人凭空扯了一会儿，各退一步，最终达成一致。
《楞伽经》原本让杨康带走，烧了祭奠王重阳。
少林寺则获得《九阳神功》共同研发的宣称，乃当年全真教重阳祖师与少林寺虚字辈神僧把酒言欢同创。
“觉远小师傅不会说漏嘴吧？”
“唉，无色无相两位师侄追至兰州无功而返，法王怕是已归吐蕃，觉远师侄有生之年难归故土了。”
杨康点头，虽然很难绷，但还是安慰起来天鸣。
“听闻吐蕃诸部混乱不堪、互相征伐，觉远小师傅能得密教传承，同法王传法藏地、安定民心，也是一桩大功德嘛。”
天鸣：“
，
传的又不是禪宗之法，这功德也落不著我少林寺啊！
另一边。
中都城中玉虚宫，原王所立青石碑依旧巍然耸立。
一名面遮轻纱、瘦削高挑的白衣女子正在碑前凝视文字，她的半张脸露出无比复杂的神色，追忆往昔，眼中泪光朦朧。
玉虚宫如今虽为龙门派驻地，但丘处机也兼任玉虚宫提点，广传道统，未禁绝普通人来进香拜神。
当然，更多人是来瞻仰原王所立神功石碑的。
所以易筋锻骨章碑前，除了该女子，有同样来瞻仰原王“墨宝”的文人雅土、江湖侠客，来来去去络绎不绝。
本来大伙儿都是自觉瞻仰一会儿便离开的，但这白衣女子身姿雅致、气质殊绝，眾人也没对她佇立许久的行为多有异议。
观神功、赏美人，相得益彰嘛。
“张某亦知那些名门大派从来都將武功秘籍帚自珍！英明神武如原王殿下，立碑而记载绝世武学於此，造福方民、功德无量..：：：：
一，
一名张姓公子凑到这女子身边来搭汕，见其身型气度打扮，尤为殊异诱人，
便有意卖弄。他衣冠修洁、轻摇摺扇，显得颇为风雅，但扇面却画著些无常恶鬼，看著不似正道人物。
但这白衣女子警了一眼，並不在意，问道：“哦？张公子你练成了吗？”
面纱之下的声音沙哑中略显深沉，让张公子听得一愣。
不会是个丑东西吧？
美人会遮掩姿色、丑货也羞於见人吶！
他心中一突，尷尬说道：“练成哪有这般容易，张某时时习之，大有所获今日正是再回来玉虚宫拜谢！”
白衣女子点头，並未继续理会他。
青石碑侧看守的两名道童见两人在教主真跡前交头接耳甚为不敬，当即出声提醒他们瞻仰完毕便让开，若要抄录碑文，需退至远处。
白衣女子頜首离开，张公子心里好奇，便也跟了上去，
“姑娘留步，还未请教姑娘芳名？”
见她脚步沉稳，显然也是江湖人土，虽是女子，但问问名號也不打紧。
张公子期待。
方才这白衣女子身形挪动，面纱轻拂，倒是微微显露佳色，搭配这上半张脸的剑眉星目，扑面而来的异域风情直挠得他心痒痒。
“你呢？叫什么？是完顏康评定的劣等？上等？”
“远方之人闻君行仁政，愿受一而为氓”，在下张一氓，西京大同人士，为殿下看重，係为下等。”
张一氓很是自豪，我也是与原王殿下並肩作战过的！
白衣女子笑道：“......我啊......我名