想要贏下绝大多数实战，还要让外界认为实战不行，靠之前的苟道理念肯定行不通。
何况自己同源悟性的身份公开后，势必会有一些公开场合的实战。
那时，即便不是万眾瞩目，只要有人在场，自己以演技为外衣的苟道，便有露馅的可能。
更不用说，大多数时候，自己行的苟道和实战不行沾不上一点边。
按照炼气后期的精元收穫水平，我的实战能力比同期的师姐和少宗主还强上一筹，怎可能是实战不行？
如此说来，之前的苟道理念行不通，得优化、得升级。
问题是，如何优化、如何升级？
怎么看，实战不行和贏下绝大多数实战都是硬幣的两面，示人的永远只有一面。
好像也不是，也可以两面……
正想著，一脚踏在玉阶边缘，险些踩空摔一跤。
站稳身形，秦川不由得自嘲：
身为修仙者，若走路摔上一跤，真是丟人丟到姥姥家了。
好在只是险些摔跤……
险些摔跤？
险些？
对啊！
秦川瞬间明悟。
既然有险些摔跤，自然有险些输掉实战。
险些输掉实战即是险胜。
若我每一场实战都是险胜，即便贏了，同样会被外界视为实战不行。
不对。
不能每一场实战都是险胜，而应该视对手修为以及对手多寡而定。
若对手法衣朦朧，与自己修为相差一个大境界以內，则险胜；
若对手法衣清晰，比自己修为低一个大境界，则轻鬆胜；
若对手法衣虚幻，比自己修为高一个大境界，则跑路。
这样一来，配合自己背道而驰、修习一切所见功法的理念，外界便会给我贴上实战不行的標籤。
正当秦川以为大功告成之时，一个新的念头在脑海中浮现：
若对方的实战能力很厉害，自己在实战中贏了他，贏一个，或许外界会认为是侥倖。
但贏的人多了，外界又不都是贺之春，还会自大的认为我实战不行。
看来，还得为这苟道理念加上我独一无二的理解。
所谓独一无二的理解绝不是忽悠，而是另一种道，与大道相悖的道，或是被人遗弃的道。
亦或是只有少数人坚持的道。
秦川步步登高，思维如同即將喷薄的火山一样活跃。
既然大家的共识是“精、广无法兼得，重广必然轻精，重精必然轻广，两者都重等於两者都轻。”
那我就背道而驰，仗著自己是同源悟性，两者都重，然后顺理成章的两者都轻。
但这只是表象，绝不能作为结果。
毕竟，我是同源悟性，如此简单的道理，不可能不懂。
所以，我得编织一条大道，让別人深信不疑却又望尘莫及的大道。
秦川一面登高，一面在心里完善自己的“大道”。
他们把精和广视为二元对立，那我就高举两者是统一的整体。
他们认为专精和求广不可兼得，我偏唱反调，说精和广应该兼得。
而且，坚定不移地相信，这是大道。
若要让外界相信，必然得有一套自圆其说的理论。
那么，专精的精就不是专精於功法，而是专精於道法。
功法千千万，道法却只有十条。
功法生於道法，道法又生於什么？
千千万万的功法能合为一道，十道能否合为一道？
若能合为一道，那一道又是什么？
又该如何参悟？
常言道，大道至简。
悟道也应该至简。
何为简？
通过身体力行、脚踏实地，修习十道衍生而来的功法悟道，即是简。
修习的功法越多，越接近十道的本源。
越接近十道的本源，便越接近真正的大道。
想著想著，秦川自己也信以为真，一拍大腿，当机立断：
就它了！
现在理论有了，接下来便是实践。
理论可以让外界深信不疑，但实践必须让外界望尘莫及。
大白话，我可以，但你不行。
我是同源悟性，修习功法如饮水，所以我能修习我见到的所有功法，其他悟性却办不到。
而修习功法只是开始，想要將其精通还需花费很多时间。
其他同源悟性可以和我一样修习很多功法，但却无法做到像我一样以战代练。
第一，我有万无一失隨身阵护身，抗揍，容错率