前朝末年，战乱不断，人们不如草芥，百姓纷纷上山避世，大多卖身於寺庙之中，为奴为婢，只求活命。
虽然世道大乱，但天下诸寺却藉此乱世，广罗人才，等到大乾朝一统天下时，天下佛寺这才纷纷重新开山。
这时候，天下修士才惊奇地发现，原来佛门竟已发展到如此地步。
而佛寺繁盛，尤以南国为重。
就连当年的大乾太祖皇帝，都不由得感嘆一声：“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”
就连大乾太祖都觉得佛门势力庞大，当年天下佛门到底有多强盛，可见一斑。
佛教自传入九州以来，从未有当年那般，如此强盛的时候。
每每想到那个年代，佛门弟子都无不自豪地称上一句：“万佛归宗。”
然后盛极一时的佛门，就迎来了大乾朝连续三代皇帝的佛门大清洗运动，俗称“灭佛。”
如日中天的佛门，在大乾朝三代皇帝的精心关爱下，如同被打断脊梁骨一般，就此被打压下去。
当年南国四百八十寺，在三代皇帝的努力下，消失六成以上。
有的是死战到底，全寺死绝，有的就地崩溃，做鸟兽散。
剩下来的，要么是势力微小，要么是臣服朝廷，要么就是收缩势力，就此不问世事。
金山寺就是当年那个“万佛归宗”的佛门盛世，所崛起的大寺之一。
虽然不如佛门之中执牛耳的那几个大寺，但在整个江南，还是占据一席之地。
说实话，当年与金山寺能够拥有同等势力的大寺，十个之中，有九个都倒在了大乾朝廷当年的灭佛运动之中。
但金山寺却仍旧屹立不倒，一直延续到今日，仍旧香火不断。
可谓是：十个寺庙九个倒，剩我一个不死鸟。
要问为什么金山寺能够躲过大乾朝的清洗，那就不能不提起他们的处世智慧了。
在江南诸寺都还在对新建的大乾朝廷观望之时，那一代的金山寺住持，便毫不犹豫地对朝廷献上了膝盖。
除了膝盖，他还向朝廷奉上了江南诸寺的分布图，以及各个大寺的诸多隱秘，和修行法门及其克制之法。
在朝廷清洗佛门的时候，也是金山寺第一个跳反，狠狠背刺佛门，身先士卒。
俗称：佛奸。
等到朝廷清洗完江南佛门之后，金山寺並未得到什么奖赏，当然，也並未得到任何惩罚。
只说到底，大乾朝廷，也瞧不起这群背叛同门的行径。
对於大乾朝廷来说，金山寺价值最大的时候，就是他们背刺佛门的时候。
现在江南佛门都被清洗了乾净，金山寺自然也就没什么作用。
只是金山寺毕竟立了功，也不好清理，便也就不奖不惩了。
自那以后，金山寺便老老实实地待在江南，不敢扩张势力，只敢一直维持原样。
毕竟灭佛的血腥刚刚过去不久，如果还想在江南继续发展，发展成雄霸一方的大寺，那就是禿头欠砍了。
朝廷是不可能坐视佛门做大的，真当朝廷的大刀砍不动人了是吧？
而今日，金山寺不同往日。
倾盆而下的瓢泼大雨，打湿了依託在三金山上的金山寺。
金山寺眾僧跪坐於佛堂之前，对著堂上的佛祖和眾佛金身，不断念诵佛经。
佛堂之中，焚香不断，白烟裊裊，一闻便知，是上好的香。
而佛堂之外，山顶之上，在风吹雨打之中，青铜大钟不断敲响，带上丝丝悲意，昭示著一个令金山寺眾人悲伤的事实。
法明方丈，於昨夜圆寂。
他的尸身，正摆在满天佛陀的金身之下，金山寺眾僧今日齐聚於此，就是为昨夜圆寂的法明方丈，诵经祈福。
坐在眾僧之首的，是一个面容年轻的英俊僧人。
纵使青丝落尽，仍然掩盖不了他的俊美，手中握著一串有著黑玉光泽的佛珠，不停地念诵著大悲咒，看著十分悲伤。
“首座，到时辰了。”，身后的监院出声提醒。
跪坐在最前方的慈济首座，这才缓缓睁开双眼，扫视一圈身后眾僧，嘆了一口气，將佛珠握在手中，轻声道：“开始吧。”
慈济与金山寺几位长老，一同抬起法明方丈的尸身，朝佛堂之外走去。
佛堂之外，一鼎大炉，正在狂风暴雨之中，熊熊燃烧。
这是金山寺的老传统了，每一任方丈圆寂，都要丟到此炉之中，烧成舍利子，供奉在佛堂之中。
而身为首座的慈济，在法明烧成舍利子之后，就会顺理成章地继承法明的方丈之位。
眾僧走在雨幕之中，缕缕金光，聚成一口金色大钟，护住法明的尸身，不至於被暴雨打湿。
雨幕之中，慈