“它似乎……不具备道家典籍中描述的那种，能够让人『脱胎换骨』、產生生命层次质变的**『本源灵气』**的特性。”
“先行者们的进步，更像是將一辆普通的家用汽车，进行了最顶级的保养和改装，让它的性能达到了极限。但是，无论我们如何改装，它，也无法被升级为一架喷气式飞机。因为，它们的『燃料』，从根本上，就是不同的！”
清微道长在武当山的会场，也通过视频连线，印证了这个观点。
“林教授所言极是。”他的神情，同样凝重，“贫道在指导他们修行的过程中，也发现了这个问题。此地之气，虽清而有序，却失其『根』，如无根之萍，可养生，难证道。它能让一块凡铁，被打磨成百炼精钢。但它，却无法让这块精钢，蜕变为传说中的『仙剑』。长此以往，三位先行者的进境，恐怕很快就会彻底停滯不前。”
这个结论，如同一盆冷水，瞬间浇灭了会议室里刚刚燃起的火热气氛。
他们，似乎触摸到了这个“福地”的……天花板。
……
与此同时，在棋盘的另一端，迷雾，却依旧浓重。
华盛顿，兰利。
亚歷克斯的“普罗米修斯计划”，在经歷了最初的狂热后，陷入了令人沮丧的僵局。
他们动用了最先进的卫星，扫描了国內所有的“圣地”，从印第安人的“灵视之山”到都市传说中的“能量漩涡点”，结果，都是一无所获。
而他派往华夏的“学者”和情报人员，则更是举步维艰。他们发现，自己仿佛陷入了一场“人民战爭”的汪洋大海。每一个试图接近钟山封锁区的人，都会被无数双警惕的眼睛所盯上，从热情的“金陵大妈”，到警惕的社区网格员，甚至还有那些自发在山脚下“守护圣地”的“歷史爱好者”们。
他们陷入了“有钱有技术，却找不到门路”的巨大焦虑中。
而在伦敦和巴黎，“歷史溯源”计划，则取得了一些“有趣”的，却又毫无用处的发现。
他们確实在他们“保管”的华夏古籍中，找到了大量关於“洞天福地”、“灵脉”、“吐纳”的记载。但这些记载，都如同神话传说，充满了晦涩难懂的隱喻，並没有任何可以直接被现代科技验证的“坐標”或“方法”。
他们就像一群拿著无数张破碎的藏宝图，却不知道宝藏到底在哪片大陆的寻宝者，只能在古籍堆里，望洋兴嘆。
整个西方世界，在这场“寻火”竞赛的开端，便陷入了集体性的迷茫。
……
... ...
而在书房內，李云鹏平静地看著这一切。
他看到了先行者们那令人振奋的进步，也看到了林兰和清微道长，精准地指出的那个致命的缺陷。
“果然，”他靠在椅背上，喃喃自语，“只靠『歷史迴响』和少量真实度『催化』出的『偽福地』，终究是有极限的。它只能起到『启蒙』的作用，却无法支撑真正的『文明升级』。”
金陵的成功，是一次完美的“示范课”，它成功地將“超凡”这个概念，植入了全球的集体潜意识。但李云鹏很清楚，这种模式，不可复製。
他打开那个简洁的app，在脑海中进行了一次推演。
如果，他想在华夏的另一处歷史名城，比如长安、洛阳，再复製一次“钟山奇蹟”，系统评估后给出的真实度消耗，虽然比第一次要低，但依旧是一个不菲的数字。
更重要的是，其“收益”，將会有著边际效应递减。
“第一次，是神跡。第二次，就只是新闻了。”他冷静地分析著，“公眾和各国政府，已经有了心理准备。再出现一个类似的『福地』，虽然同样会引发轰动，但其带来的『信念衝击』，可能连金陵事件的一半都不到。投入產出比，太低了。”
而且，这种“打地鼠”式的、在一个个孤立的“点”上製造“福地”的做法，治標不治本。它们就像一个个小小的“充电宝”，电量有限，且无法从根本上改变整个世界“灵气枯竭”的大环境。
“海外布局？”这个念头在他脑海中一闪而过，隨即被他否定。
“还太早了，得先再提一提华夏这边的进度。”他摇了摇头。
既然“横向扩张”复製福地的道路走不通，那么，就只剩下纵向深入”这一条路了。
他打开app，再次输入了那句终极敘事——“天地灵气，正在復甦。”
系统评估后给出的消耗值，在经过了“金陵事件”和“修炼实验”的持续发酵后，相比於