早年的遮天符，可以书写在兽皮上，后期的神符等级太高了，兽皮无法承受，所以改用灵玉和仙玉作为载体。

    那些符文印迹，多半以化石的形式存在，比如说狼虫虎豹、三趾马、犀类、鹿类、牛类、象类等的骨骼化石，那些本来就是妖兽留下的灵骨，骨骼上带有各种符文，才能历经数百万年而不朽。与此同时，因为灵骨上有符文，所以才会是一味中药，有镇心安神的作用。

    此前，陆家已经从混沌青莲残片中抽提出59枚命符，又从陆丞的血液中得到一些启发，对剩下的5枚命符建立了模型。

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    九鸟州的腹地，天庭西北方数万里外，昆仑神山的侧枝有一片被大阵环绕的山谷，乃是“圜土”所在的地方，关押着不少囚犯。

    天下难事，必做于易；天下大事，必做于细。细节决定成败。奥秘全在细微处。

    修真文明的研究，就像造一个火车头，光有粗糙想法是不行的，还要精益求精，制作出完整的蒸汽机，进而提升到内燃机，然后再到电机，如此一来，才能让火车的速度从每小时十公里提升到500公里。

    陆皇到了圜土后，没有立即采取行动，而是安安静静的观摩。

    作为九牧国的国君，明蟾的功力并不高，既不是仙王也不是仙君。他于8000年前来到中土，当时只是一位低阶玄仙，经过多年修炼成为金仙，然后又晋升为大罗金仙。

    关青风的分身青笙在这里待了六千年，他的功力逐渐提升，从金仙至大罗金仙然后到了仙君后期，眼看就要修成仙王了。

    如果放到整个天下来说，不知道有多少仙王和仙君，大罗金仙算什么呢？连位列仙班的资格都没有，只能在天兵之中做个校尉，但在浩劫之后的中土，已经算是高手了，比各大门派的长老都要高一层。

    如今有了新版的遮天神符后，陆丞终于可以自由行动了。因此他很开心，召集众人开会。会后，他又开始搬家了，把玉虚峰搬迁到四鸟州的凤凰山庄，将青狐山庄腾出来，作为妖圣的“圣庭”，让青梅整合妖族。

    葫芦洞天内，有一个隐秘的传送阵，可以通往地下龙珠和八鸟州的云笈山庄。这个传送阵很少启动，平均数百年才会启动一次。

    但是迄今为止，陆家得到的青莲命符，只有整体框架和空间构象，就像早年的手机拍摄的照片，只有11万像素，没有闪光灯、没有美颜，几乎都是马赛克。那种手机一经发布，就受到空前的冷落，消费者根本不买账，然而它却有重要意义，在手机拍照的发展史中书写下一个里程碑。后来短短的20年间，手机拍照的像素从11万一路飙升到1亿，拍出来的照片越来越清晰，越来越精彩。

    而华夏人之所以能活下来，则是因为有修真世家和各大门派，还有陆家提前做出的努力，在“修真网”发布修真功法，还出售了一批玲珑阁之类的法器。

    中土的地下，埋藏着大量的“灵骨”。不像普通人所想的那样，以为“灵骨”都被挖完了。其实多年一来，人们挖掘的“灵骨”，只是位于地表浅层的一部分，在地底深处还有大量的灵骨未出世。

    当初，陆家派人前来中土的时候，就已经给他们开过“誓师大会”，由蒋秋芸登台讲话，阐述了几个要点。比如说到了中土之后，不能提及陆家老祖，连带着陆家嫡支前三十代的姓名，一个字都不能提，彼此闲谈的时候也不能说。若是非要提及，则要用“一号”、“二号”来代替。

    在以修真文明为主体的社会中，实力决定一切，功力高，拳头大，自然是大爷。跟科技文明的社会不一样。

    而如何对待留在中土那些修真门派和世家，蒋秋芸也专门做过交代，那就是“团结为主，打压为辅”，毕竟都是人族修士、华夏后裔，能拉拢就拉拢，不能拉拢的另外再说。

    随着陆家对于混沌青莲命符的了解不断深入，尤其是多位圣人的诞生反过头来促进了符阵的研究，符阵研究院研制的遮天神符越来越复杂。

    老实讲，陆思尘领导的符文研究机构，虽然挂着“研究所”的名字，但它主要负责符文的收集和初步解析，真正的研究中枢则是位于玉虚峰的“符阵研究院”，以陆青燕、陆秋声为首的一批数学家，借助于超级计算机进行研究，再加上梅灵裳、陆云帆、聂风竹、袁清月等符文大师，一步步验证符文的效果。

    原本圣人头顶的庆云是无法遮掩的，不管是鸿钧老祖，还是他的六大弟子，他们的本尊都有一道神圣光环，无论走到哪里，很容易被人认出来。正因为如此，圣人都显得很稳重，一举一动，受人景仰。

    这时候的青笙不再是青笙，而是陆皇十九头的本尊。

    陆家掌握的青莲命符也一样，有了大致模型和空间框架之后，等于树立了里程碑，接下来就是不断填充内容，让像素变得越来越丰满。

    郑玄注：“九牧，九州之牧。”《礼记·曲礼下》：“九州之长，入天子之国曰牧。”《史记·孝武