毛紧锁：“文明，你所言……或许有几分道理。我们确有不少积弊。但将数千年文明根基，一言以蔽之曰‘劣根性’，是否过于武断，过于……悲观了？”他的声音带着岁月的沙哑，也带着一丝痛心，“我们的文化，讲求‘苟日新，日日新，又日新’，亦不乏‘究天人之际’的探索精神。岂能因一时之落后，便全盘否定自身血脉？”

    “张老，我敬重您的学问，但请恕我直言，您所说的‘新’，往往是在旧框架内打转。”魏文明并未退缩，反而迎上对方的目光，语气变得更加犀利，

    此时，另一位较为年轻、戴着深度眼镜的学者插话进来，语气带着几分激动：“魏兄之言，虽显偏激，却振聋发聩！我们在学堂里，日日研读经典，固然精深，但放眼世界潮流动向，总觉隔了一层。为

    这场沙龙的争论，并未止步于这间不对外开放的阅览室。如同魏文明所预期的那样，他那篇《冰河下的根系》中的核心观点，伴随着这次沙龙的细节，开始以手抄笔记、私下讨论的形式，在京城和海滨市的几所顶尖学府中悄然流传。

    在燕京大学灯火通明的自习室里，在东海大学樱花飘落的林荫道上，一些最优秀的青年学子们，在课业之余，热烈地、甚至带着几分秘密的兴奋感，传阅、讨论着魏文明的“劣根性”论断。他们正值思想活跃的年纪，对现状敏感，对未来焦虑，对宏大的叙事既有本能的警惕，又难以抗拒其深刻的吸引力。魏文明将技术差距归结到文化根性的批判，为他们观察到的种种不尽如人意的现象，提供了一个看似直达本质的、极具冲击力的解释框架。一种混合着忧患意识、批判精神以及对自身文化进行彻底反思的思潮，开始在一小部分精英学子中萌发、扩散，等待着某个契机，涌上更广阔的水面。