当然，若是实在天资愚钝，考不过这些科目，她们也还有另一条路可走——嫁给大明男子。
只不过，通过这种方式，她们最多只能获得外籍百姓的永久居住权。
这永久居住权与正式的大明国籍相比，其含金量自然是天差地别。最直观的体现便在于，拥有永居权的女子及其后代，将无法参加大明朝廷的科举考试，无法在官场上谋得一官半职，上升之路几乎被堵死。
正因如此，那些对未来抱有更高期望、希望自己以及子孙后代能更有前途的萨摩藩女性们，才会那般废寝忘食地埋头苦学汉语，钻研大明典籍。
她们的目标不仅仅是嫁给大明男子，更是要堂堂正正地获得大明国籍，成为真正的“明人”。
至于倭国的男人们？
呵，不论如何，他们都早已不在这些萨摩藩女性的择偶范围之内了。
大明最新颁布的《外籍人口管理条例》规定：
所有外籍男性，除非特许，否则只能从事服务业、采矿业、一线制造业等被视为“低端”的苦力行业，或是选择加入大明外籍军团及各藩属仆从军服兵役。
所有外籍男性不得擅自与大明女性进行非必要的接触，更不许有任何逾越礼法的举动。违者，将受到严厉惩处！
情节轻微者，如言语调戏、举止轻浮，折杖二十，配役五年，
情节一般者，如死缠烂打、动手动脚，折杖三十，配役十年，
情节严重者，如造成不良影响、败坏女性声誉，折杖五十，配役二十年，
情节特别严重，例如涉及强迫、伤害等恶性事件，折杖五十，物理阉割，并配役终身。
与此同时，大明律法却又出人意料地承认了侍妾的家庭地位和社会地位，并且明确规定，侍妾所出的子女，同样享有法定的财产继承权，即便其生母仅拥有永久居住权，亦受此法保护。
这两相对比之下，倭国男子的处境便显得尤为凄惨，几乎等同于被间接剥夺了繁衍后代的权利。
毕竟，在这种情况下，任何一个稍有头脑的倭国女性都会做出最明智的选择：哪怕是嫁给一个普通的大明男子做妾，其生活保障和子女前程，也远比嫁给一个前途黯淡的倭国男子当正室要强出千百倍。
而那些备受歧视的倭国男子，想要改变自身命运，摆脱这种近乎屈辱的社会底层地位，唯一的出路，便是加入萨摩藩仆从军或是更为精锐的大明外籍军团，用至少三年的浴血厮杀去博取一个获得大明国籍的机会。
当然，即便他们侥幸从尸山血海中活过了三年，然后又成功拿到了那张宝贵的国籍文书，明面上他们将享有与其他大明公民同等的权利，但在实际生活中，许多时候他们仍然会受到各种明里暗里的区别对待。
譬如，在竞争激烈的公务员选拔面试中，一个有着“倭籍”履历的候选人，想要脱颖而出，无疑需要付出比旁人更多的努力，甚至往往是徒劳无功……
或许有人会质疑，如此赤裸裸地搞双重标准，这般苛刻地对待倭国男性，难道就不怕激起大规模的叛乱吗？
事实上，这套新律法在萨摩藩推行之初，也确实引发了不少倭国男子的激烈反抗。
但朱大皇帝在乎吗？
双重标准？没错，朕就是明目张胆地搞双重标准！至于倭国人会不会叛乱？
朕唯一担心的，只是这片土地上活着的倭国男人，数量太多了些。
若是他们能“识趣”地多死一些，朕倒也乐见其成。
……
岛津彩香对身旁侍女的絮叨只是微微颔首，并未多言。
她的目光，既没有停留在远处那巍峨如山峦般的皇城城墙上，也没有过多关注那些举止夸张、服饰怪异的红毛蛮夷。
此刻，她的全部注意力，都悄然落在了不远处另外两道同样以薄纱遮面的年轻女子身影之上。
那两名女子，一者年长，身姿略显丰腴，一者年幼，尚带着几分青涩稚嫩，但眉宇间的神韵却惊人地相似，显然是一对姐妹。
再观其服饰，宽袍大袖，素雅清淡，似乎是……朝鲜人的装束。
岛津彩香薄纱遮挡下的面容露出一丝忧色。
她大概猜到了这些朝鲜人的打算了，因为她此行的目的也是如此。
一想到这还未真正踏入大明皇帝的后宫，便已凭空多出了两个容貌、气质皆不俗的潜在对手，再联想到历史上朝鲜与倭国之间那错综复杂得恩怨，岛津彩香便不由得感到一阵心悸。
若是这两人也得幸被选入宫中，那么今后那深宫内院的日子，恐怕未必会如想象中那般轻松……
其实，这完全是岛津彩香多虑了。