或者盘踞一方、势力盘根错节的妖族群落，
便轮到镇魔司真正的精锐——金牌卫出手了。
他们往往由李君献亲自指派，甚至有时由他亲自带队。
金牌卫出动，意味着谈判的余地极小，更多是以绝对武力进行威慑与清剿。
他们携带着国师府特制的更强力符箓与法器，务求以最小代价，
解决最强硬的刺头，彻底拔除那些可能对法令推行造成最大阻力的障碍。
他们的每一次成功行动，都是对“不登记即为野妖，可格杀勿论”这条铁律最直接的诠释。
就在李君献以镇魔司的钢铁手腕自上而下推行律令的同时，
陈玄亦从另一个层面悄然发力。
他并未忘记自己结识的那些有道行的化形妖修。
这些妖修大多潜心向道，与人为善，甚至与陈玄有几分香火情谊。
陈玄以神念传讯，将自己的意图坦然相告，并请他们代为周旋、劝说其相熟的妖族。
“大唐欲开万世太平，非独人族之太平，亦愿百族有序共存。登记在册，非为禁锢，实为划清界限，给予名分，免于无端剿杀。诸位道友修行不易，何不顺势而为，得个清净道场、合法身份？亦可约束族中晚辈，莫要行差踏错。”
陈玄的话语恳切，却也不乏提醒，
“此番势在必行，镇魔司兵锋已动。先行者，可为表率，日后自有便利；观望乃至抗拒者……恐非智者所为。”
这些与陈玄有旧的化形妖，多为一方妖族耆宿，见识不凡。
他们深知陈玄的修为深不可测，更明白大唐如今国势如日中天，
连天竺神明都能屠灭，绝非往日可比。抵触不如顺应，对抗不如合作。
于是，不少大妖开始主动约束部属，并利用自己的影响力，向周边妖族传递信息。
很快，效果开始显现。
先是零星的一些早已向往人间秩序的半化形妖、小妖首领，试探性地来到长安城外。
在镇魔司于城外特意设立的、由银牌卫值守的“异类登记所”前，
它们有些忐忑地完成了登记，
领取了一面刻有独特符文、注入一丝镇魔司印记的简陋木牌或石牌。
过程比想象中顺利，并未受到刁难，
反而被告知了基本的权利义务——比如不可无故伤人、定期报备等，
同时也被告知，凭此符牌，可在非城镇核心区特定山林活动，
若遇无理侵害，可向当地官府或镇魔司驻点申诉。
消息如同长了翅膀般传开。
越来越多的妖族，尤其是那些本就无意与人类为敌、只求安稳修炼的善妖，
开始动身前往长安。
从最初的半化形妖、小妖，逐渐发展到一些全化形的妖修也亲自前来。
它们的变化之术已臻完善，混入人群若不刻意显露妖气，几乎与常人无异。
这些化形妖的登记地点设在镇魔司衙门内部，流程更为严谨，
记录的讯息也更详细，颁发的符牌也更为精美，带有一定的识别功能。
于是，长安城内出现了一幅千古未有的奇景：群妖行于街市。
起初，百姓自然是惊慌的。
看到尖耳狐尾的少女、额生小角的书生、或者身上带着淡淡水腥气的渔夫，
总会引起一阵骚动和窃窃私语，孩童躲到大人身后，商贩也紧张地攥紧了算盘。
但很快，人们发现这些妖似乎并无恶意。
它们大多行色匆匆，直奔镇魔司衙门或城外登记所，办完事便离开，极少逗留。
少数留在城中客栈或拜访旧识的，也谨言慎行，甚至比一些地痞无赖还要守规矩。
偶尔有小妖好奇张望，被同伴低声喝止；
有化形妖在酒楼吃饭，也会乖乖付钱。
更重要的是，镇魔司早已提前在城中各处张贴告示，派员宣讲，明确告知百姓：
此乃国师与朝廷新政，旨在管理妖族，使其有序，登记在册者受律法约束，
亦是朝廷认可的良妖，只要其不违法，百姓无需过度恐慌，亦不得无故歧视攻击。
时间稍长，见多了，也就习惯了。
长安百姓的适应力与包容心，在这件事上展现得淋漓尽致。
茶余饭后，“今天看到个会说话的松鼠精去登记”、
“东市绸缎庄来了个特别俊的狐狸公子”成了新的谈资，
恐惧逐渐被好奇甚至些许自豪取代——看，只有我们大唐，才有这般气度，
能让妖魔也来讲规矩！
当然，暗流依旧汹涌。