格格的骨头挖出来，然后去找他，你手中的红纸团，里面包裹的是格格的头发，师傅说，把头发放在身边，就没事了。”

    “放你妈屁，我问你，你身上的两个小鬼，哪来的？”

    孟哥一脸吃惊。

    马师傅继续道：“扯你妈蛋呢，你去东南亚，干啥了，还不想说吗？”

    孟哥心理防线彻底崩溃了，低声道：“是师父让我那么干的，那两个儿童，也是师父提供的，是特殊的小孩。”

    马师傅无奈地摇了摇头。

    孟哥找的师父在菲猴子国，那边有些地区的贫民会住在坟地，在坟地生活几十年，当然那也包括生儿育女。

    解释一下菲猴子的墓葬文化，富人的墓地地面会先用混凝土砌筑地面，大概十几个平方，然后在地面上继续用混凝土浇筑棺材和棺材盖板。

    当然，也有人直接用石头做的棺材。

    富人的墓地外面还盖了房子，我不知道该怎么形容，姑且称之为房子，实际上也和房子差不多。

    当地的贫民没地方住，会去富人的墓地生活，棺材盖板当床，铺上被褥直接睡，墓地的房子还能遮风挡雨。

    坟地烧火、坟头做饭、棺材板上乐呵呵。

    生下来的孩子，也在墓地里养大。

    这是一件很悲惨的事。

    可在王八操的眼中，墓地里出生成长的孩子阴气重，别有用途。

    猛哥到了菲猴子国，那个师父不知道从哪偷来了两个儿童，然后让孟哥勒死，又取了两个孩子的心肺，煮汤给孟哥喝。

    大法说这样两个小鬼附在孟哥身上，百毒不侵。

    另一方面，那个大师说孟哥杀了人，又侮辱尸体，格格的怨气很重，需要添一条人命进去，还得是亲近的人。

    大师给孟哥一个尸油加上头发做成的一个法器，让孟哥带回来了，说是放在想害死的人身边。

    孟哥第一个目标是自己的妻子，自从放了那个法器，妻子的身体每况日下，最后真的死了。

    奇怪的是，孟哥妻子死了之后，孟哥开始做噩梦了，梦中，妻子和格格一同来找孟哥索命。

    孟哥十分害怕，又去找了大师。

    大师说妻子身上有孟哥的痕迹，妻子白死了，需要换一个人，最好年龄和格格差不多，而且和孟哥关系很近。

    回国后，孟哥将目标锁定了给妻子按摩的小妹，也就是温玲。

    听到这的时候，温玲也反应过来，歇斯底里道：“你他妈是畜生啊，我祝你生日快乐，四季发财，笑口常开。”

    温玲一口气问候了孟哥半个家谱。

    我也反应过来了，怪不得温玲再怎么诱惑孟哥，孟哥都无动于衷呢。

    相比于活命，女色好像不算什么，说个极端的例子，清朝时期，有些老爷们活下去了，自愿断了命根子进宫当太监。

    得知真相的温玲，彻底崩溃了，跪下求马师傅救救她。