！嬴姑娘怎么会邀请他们？！”

    “残暴不仁的亡国之君，凭什么能去后世？！”

    “这……这简直……荒谬！”

    “嬴姑娘是不是被蒙蔽了？！”

    质疑、震惊、不解、愤怒……种种情绪如同海啸般席卷了各个时空。

    对于深受周代以降正统史观熏陶、尤其是儒家“仁政”思想影响的后世绝大多数朝代而言，“商纣王”这三个字，几乎是“暴君”的代名词，是教科书般的反面典型！

    而飞廉、恶来，也多是作为“助纣为虐”的配角出现在谴责中。

    邀请这样的人物去后世？

    这完全超出了他们的理解和接受范围！

    然而，这万朝哗然中，有几个时空的反应，却不仅仅是震惊与质疑，而是近乎天塌地陷、魂飞魄散的巨大冲击！

    首先，是商朝末期，帝辛统治下的时代。

    西岐，周国。

    西伯侯姬昌正在推演易经，忽然心有所感，抬头望天。

    当听到“帝辛”二字，看到天幕上那个虽着异服却威严更胜往昔的熟悉身影时，他手中的蓍草“啪嗒”一声掉落在卦盘上，脸色瞬间变得苍白如纸，身体晃了晃，几乎要晕厥过去！

    帝辛？！大王他……去了后世？！

    那个他暗中积蓄力量、时刻警惕又深深畏惧的庞大商帝国的君主，竟然得到了后世之人的邀请？

    这……这意味着什么？天意何在？！

    其长子伯邑考更是惊得倒退数步，撞翻了身后的几案，眼中充满了难以置信的恐惧与茫然。

    而年轻的姬发，死死盯着天幕上那个身影，拳头紧握，指甲深深掐入掌心，血液仿佛都在逆流。

    其次，是周朝建立之初。

    镐京

    周武王姬发，正与弟弟周公旦商议。

    然而，当“帝辛”之名被喊出，那张他们毕生都不会忘记的面孔出现在天幕上时……

    “哐当！” 姬发手中的酒爵失手掉落，殷红的酒液溅湿了他的衣袍。

    他猛地站起，身体不可抑制地颤抖起来，眼睛死死瞪着天幕，仿佛见到了最恐怖的鬼魅。

    “他……他怎么会……后世……后世为何会邀他？！” 他的声音嘶哑。

    帝辛不是已经死了吗？

    为何会出现在后世？

    一旁的周公旦也是脸色剧变，手中的竹简滑落在地。

    他比兄长想得更深更远，额头上瞬间沁出冷汗。

    帝辛出现在后世，并被平等介绍，这意味着后世对“商纣王”的认知，可能并非如他们此刻正在努力构建和宣扬的那般绝对负面！

    这无异于对他们刚刚建立的政权合法性与历史话语权的巨大挑战！

    一种根基动摇的恐惧感笼罩住了他。

    而周朝后期的一些周天子们，看到天幕上那位被他们奉为“受命于天”推翻的“暴君”竟然出现在后世，脸色也都变得异常难看。

    这感觉，就像自家先祖费尽心力打倒、并踩在脚下永世唾骂的敌人，突然有一天被后来人恭敬地请出来，还给予了礼遇。

    那种微妙的尴尬、不悦，以及对自身历史叙述可能被质疑的隐隐担忧，让他们如坐针毡。

    当然，并非所有人都只有负面反应。也有一些博学多识、或思想更为开放的人，在最初的震惊后，陷入了沉思。

    他们想起在天幕没出现前，他们是所看的史书上记载的秦始皇也是暴君来的……

    难道，后世史学，对帝辛真有不同评价？

    邀请他，是否意味着后世掌握了更多不为人知的、关于商末的真相？

    但无论如何，在这一刻，“帝辛与飞廉恶来降临后世”这个消息，如同投入历史长河的一块巨石，激起了远超以往的、混合着惊骇、愤怒、茫然与深思的滔天巨浪。

    万朝观众的心情，再难平静。