第116章 猴变人后人变仙!
    假如!换一个人从秦岭外面发现通往二十四节气谷的路。

    无论是张怀义、没有接受天师度的张之维等等,任意一个人是不是都无法精准的找到那条路。

    一个人想要在一片气局中找到一条路都非常的困难。

    更何况是秦岭这片无比精密的气局。

    身为术士的谷崎町曾经在第一次跟着无根生进入这片气局时曾经说过:

    “想要通过这片气局需要拥有超越时间的认知能力的人。”

    当时周圣也没有反驳他,证明他的话还是可以代表大多数术士对于秦岭风水气局的判断。

    无根生能够安然无恙的通过,全是神明灵的功劳。

    那假如无根生或者说神明灵不存在。

    是不是这个气局就可以将绝大多数人,甚至说百分之百的人给隔绝在外!

    因为!紫阳山人压根就没准备把二十四节气谷展示给他们这些人。

    在祂的设计中,能够走进通天谷的只有两个东西!

    一:原本就在山谷内繁衍生息的猴子!

    二:拥有超越时间的认知能力的人!

    先说第二类人!什么人能拥有超越时间的认知?

    除了还没领悟“大罗洞观”的谷崎町,无外乎只有一种人!那就是“仙人”!

    所以,紫阳山人所精心设计的山谷,其实压根就不是给人准备的!

    而是给外面那群猴子!

    一只猴子,先是经过二十四节气通天谷的历练,成为一个可以把直立行走纳入本能的“异人”。

    之所以没有说“人”,是因为只要通过山谷,就必然会经历三车力的运转得炁。

    人之降生,是为赤子,赤子之心是为“诚”

    所以,由猴子转化为的异人,天然的就具有诚的本质。

    也不会被外面的花花世界所浸染。

    无根生、张怀义等人都能在紫阳山人留下传承的九曲盘桓洞得到自己心中所愿。

    那已经由猴子变成的异人,是不是也拥有了悟道的资格。

    他们每个人都是在自己所向往的领域得到了“进化”。

    那拥有赤子之心的异人会领悟到什么?

    完整的成仙法门?又或者是立地成仙?

    叶舟不知道,也没有继续往下猜测。

    那无根生修改二十四节气谷,只是单纯的不认同紫阳山人的道?

    认为祂不应该好为人师吗?

    这可能是一个理由。

    但更大的可能是,无根生在“替天行道”。

    整个没有被修改的二十四节气通天谷加上最下面的九曲盘桓洞。

    就是一个puls版本的修身炉。

    修身炉,只是把人的潜能激发,把普通人变成异人。

    这无非就是什么?人口红线,社会动荡。

    那若是二十四节气通天谷泄露出去呢?

    猴变人后人变仙!

    来到这里的每个人都能在自己向往的领域做到极致。

    那将会是一个什么样的场景?

    只是这么多的异人对于这个社会来说已经足够混乱了。

    那到时候,狗、猪、羊等等动物都能化人化仙。

    人人都能成为一个“假圣”。

    那将会是多么可怕的场景。

    当然这只是叶舟想法中一个极端的念头。

    猴子摒弃本能很难,一个人能够做到“诚”也很难。

    但叶舟想表达的意思是,紫阳山人留下了这个可能。

    一旦设想真的成真,那造成的结果就是八个字!

    “天道混乱,人道崩塌!”

    若是出现了这种情况,那紫阳山人留下的两个谜团。

    “诚”就是诚,那究竟“何为人”?

    所以叶舟才说无根生不只是在否认紫阳山人,更是在替天行道。

    当然也有可能是叶舟想多了,此时还没带着众人领悟八奇技的无根生,也可能还没彻底意识到紫阳山人的想法。

    破坏二十四节气通天谷也只是一时的念头也说不定。

    但叶舟凭借着前世的先知性,此时才意识到这一点,他都想扇自己一个嘴巴子了。

    应该第一次就能想到的!当时只顾着在无根生面前装杯了。

    深深的看了一眼身后的三只猴子,叶舟缓步朝着深处走去。

    走过“脊梁”,来到代表“脑”的迷宫。

    又穿过迷宫,来到无根生存放杂物的那洞穴。

    此时这洞穴之内,无根生的藏品零散的被撒在两边。

    地面上出现了一个直径三米凹陷的圆。

    圆的正中央是一个方形的地下入口。

    入口下面是螺旋状的台

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