周边国家史书(尚在)：一部几千年被华夏爆锤但我还活着的抗争血泪史；
消失的一堆国家的史书：在华夏史书上，他们就提了一句。。，[大哭]】
大家不约而同想起了那个特别“执着”的邻居——安南。
这地方真是每个朝代都忍不住要敲打它一下，而且每次都能找到正当理由。
汉朝说它不听话，唐朝说它搞事情，明朝说它篡位，清朝说它…反正就是想打。
唯独隋文帝杨坚有点“实诚”，理由都没找好，大军就先派出去了。
不过杨坚表示：这次一定把讨伐文书写得漂漂亮亮的！
而那些彻底消失的古国，最出名的恐怕就是楼兰了。
唐朝的诗人们纷纷表示，这真不怪我们总提它，实在是“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”太顺口了，写诗总得有个靶子吧？
至于其他被灭的小国？
太多了，多到连唐朝人自己都记不清。
史官可能就轻描淡写一句：“是岁，平西域XX国”，然后就没下文了。
【小日子算不算外族？
唐代白江口之战，唐军胜。
元代忽必烈讨伐日本之战，元军败。
明代两次入朝征倭，明军胜。
清代甲午战争，清军败。
民国抗日战争，中国胜。
题主发现了什么规律没有？汉人对倭人的胜率100%，少数民族对倭人的胜率0%。】
看到天幕上的总结，各朝代众人面面相觑，随即恍然大悟。
原来如此！
究竟是谁打不过外族？
反正汉人是一直在赢的。
至于宋明之后被元和清入主中原这件事嘛...
他们不是后世的蒙古族和满族吗？
既然都是华夏民族，那就不算没打过外族。
嗯，逻辑完美。
元朝大都内，忽必烈的脸色格外难看。
他实在不想在这种事情上和清朝被归为一类。
“既然汉人对倭胜率百分百，”忽必烈沉吟片刻，拍案决定，“那这次征讨倭寇，朕要重用汉人将领！”
特殊时期。
这个来自未来的消息，在这个时期显得格外鼓舞人心。
既然历史上汉人对倭寇保持着全胜纪录，那么这次也一定能赢。
别管天幕说的是不是真的。
既然后世都证实了这一点，那肯定是真的。
而且，后世的存在本身就已经证明，他们必将取得最后的胜利。
【我之前参加扶贫工作，发现一个很有意思的情况。
哪怕是在最贫困的乡镇，汉族的聚集地的村落条件基本都是当地最好的。
后面问了当地的老人为什么出现这种情况，答曰：刀砍出来的。】
看到天幕上关于“扶贫”的内容，各朝代炸开了锅。
“后世朝廷……居然能做到这种地步？”
人们面面相觑，难以置信。
在他们认知里，官府能不加重赋税、不在灾年强行征粮就已经是难得的仁政了。
“你是说，后世那些新鲜的玩意，那样强大的国力，那样厉害的武器和科技，那样高耸的大楼……普通人不仅能吃饱穿暖，朝廷还要去‘扶贫’？”
一位老农喃喃自语：“这得是怎样的盛世啊……”
春秋时期。
孔子抚须长叹“吾曾言‘老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养’……
这后世的光景，怕是连《礼记》中描绘的大同社会，也不过如此了吧？”
【孔子说的君子六艺(礼、乐、射、御、书、数)的意思是：开着战车架着狙，一边唱歌一边射击，打你因为你不礼貌，顺手写下击杀数。】
看到天幕上对“君子六艺”的另类解读，孔子本人倒是看得挺开。
啊对对对。
老夫就是这样的。
他算是彻底想通了。
你们后世人爱怎么说就怎么说吧。
还是那句话，只要不把明清那些僵化的理学教条硬扣在他头上，说他什么都行。
各朝代的许多人，居然也渐渐接受了孔子这样的剽悍形象，甚至觉得：“这样才合理嘛！”
没办法，后世人的想法简直“有毒”。
天幕才出现没几天，很多古人的思维方式就已经被潜移默化地“同化”了。
还有一些读书人嘴上说着“后世人什么都好，就是太暴躁了，感觉他们很想揍身边的小国”，认为这不符合仁义之道。
但心里其实暗戳戳地觉得，后世的作